象田是一个神奇而美丽的地方，当我第一次踏进这块土地的时候，象田就给我留下了这样的印象。当我每一次走出这块土地，她的神奇而美丽总引我深情回望。

　　秋末冬初是登山探访自然的最佳时节。在一个初冬的清晨，我又来到了这个叫象田的小山村。村子四面环山，层林叠翠，百鸟和鸣，好一个世外桃源，好一块有灵有气的土地！这里云雾拥抱着群山，群山哺育着溪流，草地环绕着树林，树林映衬着碧泉。山峰簇拥着青翠的、鹅黄的、淡红的，还有枯黄的树叶，散发出冬的气息。庄稼已经收割完了，田野里剩下的是一茬茬的禾兜，浸在浅浅的水面上，衬着阳光，构成一幅迷离的画面。山坳里，零星散落着三三两两的泥墙屋、木屋或砖屋，屋顶升腾起袅袅青烟，氤氲着生机与活力。群山、碧泉、农田、村落，和谐地融成了一幅山水集美图，令人产生一种“恍然不知身是客，只愿长做画中人”的留恋之感。清新而混杂着树木花草芬芳的气味弥漫于四野，深深呼吸一下，去感受纯净的自然给你的一分清爽。缦立远眺，用你的眼睛去触摸那山水草木，那粗犷土地里的一种柔和。一切显得那么宁静、自然。舜在这样的“世外桃源”耕耘，收获，也是一番别样的生活。

　　金色的冬阳温柔地洒在大地，也暖暖地披在我身上。空气清新得闻不到一丝杂质，我仿佛进入了一座天然氧吧。远看对面的一座山峦，那就是枫树林。望去，林中只有零星的几簇淡红色叶片夹杂其中，并不惹眼。这同四周山峦的景致没有丝毫的特别之处。我有些失望，来得早了些，没能欣赏到红枫最美的时候，挺遗憾。

　　象田只是一个名不见经传、规模又太小的小山村。但传说是上古五帝之一，中华民族道德文化始祖虞舜隐居地之一。舜帝的到来给这个普通村庄带来了底蕴和荣耀。来象田，总会想到那厚重的历史。从历史典故中走出，去感悟岁月沧桑的真切，从圣贤故事中走来，去拾掇古人遗落在这山间的智慧和精神。相传虞舜曾在此生产生活多年，足迹遍布这方土地，青山绿水间留下众多有关舜的传说和遗迹。据传舜在这里刀耕火种，农耕樵猎，种桑养蚕。因此有“白象助舜耕田，百鸟助舜播谷”之传说。所以这里的山叫象田山，村叫象田村，寺叫象田寺。舜会大臣于更衣亭，议国事于尧山下，夏天累了休憩于青石板上。后人称之为“石床”。据传，舜之石床是由四根石柱撑起的一块简单粗糙的大石板，四周略高，中间稍低，中央有一圆孔，供凉水冲刷石床后出水用，但于“文革”期间被村民解体作了墙基，现还幸存几块，残垣仍清晰可辨。

　　又传明宰相刘基善于观察风水宝地，曾探寻舜落脚之地，来到象田龙山脚下，察天象观地形，称此山形如狮子座，山有紫气祥光，断定这是风水宝地，定有显贵之人隐居于此。后人把此山敬为神山，并在山下建舜王庙以祭舜王，可惜现在象田舜王庙只存遗迹。昔日香客如流的遗址前，是一片荒草萋萋的空地。这座给这个普通村庄带来荣耀的舜王庙，随着岁月的流逝永远消失在人们的视线里。只是山上古松参天，至今保护完好，当地村民从不妄自破坏，怕惊动了仙气，实则是对先人的尊敬和纪念。

　　传说的真实性已无可考据，舜帝有没有亲自到过这里，是否“驯象耕田，使鸟耘田”，也并不多么重要。此时此刻，我沿着后山的小路上行，近距离触摸原生态植被和历史遗存。我躬着腰，一手抓住旁边的柴草或青藤，一手扒开挡在眼前的荆棘或垂枝，小心翼翼地攀援而上。经过一个多小时的攀爬，终于到了象田山山顶。站在山之巅，极目远眺，扑面而来的悠悠古风，让我心怀对先贤的尊崇与敬意，情不自禁地“发思古之幽情”。眼前秀山挺拔，云萦烟绕，溪水如带，曲折蜿蜒，象田好似一幅水墨画，而脑海中舜帝的形象也逐渐清晰高大起来。而今，舜帝不凡的业绩，已与山川同在，化作“厚德载物，自强不息”的民族精神。舜帝躬耕为民、宽厚仁慈的情怀，永远昭示和激励着虞舜后人。