非物质文化遗产是各族人民世代相承、与群众生活密切相关的各种传统表现形式和文化空间。非物质文化遗产既是历史发展的见证，又是珍贵的、具有重要价值的文化资源。做好“非遗”传承工作，利在当代、功在千秋。

　　“非遗”传承关键在培养传承人，关键在激励引导传承人要弘扬工匠精神。而把“非遗”的绝活、绝技、绝艺传承下来，更要坚持与时俱进，在创新中让“非遗”活在当代、活在人们的生活里。

　　必须清醒看到，“非遗”传承市场拉动力不强的问题依然存在。市场拉动力不强的其中一个根本原因，就是“非遗”产品多半比较保守，其多承接、展示传统的运作机制，其性能、样式往往大同小异，因为与市场的审美观念、消费习惯有较大差异，且大多又停留在产品销售与非遗体验服务等方面，导致陷入“产品旧无市场、效益低无新人、创造少无新品”的循环之中。上虞谢塘镇东闸村锡匠陈百炎的“非遗”传承生涯告诉我们：创新是“非遗”传承的灵魂；创新是实现打锡叮当不歇的密码。

　　以诚换诚，铺垫创新之路。把“非遗”技艺的全部要诀领悟透，“照单全收”学过来，这既是传承“非遗”的前提条件，也是日后进行创新发展的现实基础。陈百炎谙熟此理，为此投入了全部精力。从学习熔锡、压片、剪裁、捶打、焊接、挫修、削光、砂磨、擦洗、纹饰等工艺流程，到打酒吊“不得有一丝误差”“每一只酒吊都送去计量所反复称量”，整整练习五六年，都是他娴熟运用老技艺用心打造的结果。因为对打锡钟爱有加，即便是上个世纪，随着铝制品、不锈钢制品以及塑料制品的大量出现替代了家庭用品，金银器的出现替代了嫁妆市场，导致工艺繁杂艰难、收效甚微的锡匠纷纷改行，他也被迫在供销社寻求了一份开船的工作，以应养家糊口之需，然而，深埋心底的打锡火种从未熄灭。在日日夜夜的思念里，在情感与理智的相向而行中，15年后他终于如愿回归本行。“你待我以诚，我亦以诚相报”，几十年的坚守，不仅教会了他沿用古法熟能生巧、得心用手制作锡器精品的技艺，而且也为他下一步的创新奠定了扎实的基础。

　　以变应变，勇叩创新之门。“非遗”传承，如果不注重创新，醉心于走老路，惯常于行旧路，最终必然路越走越狭，以至而无路可走。然而，创新总是垂爱于那些筚路蓝缕者；创新，也总是与那些敢闯敢冒者结缘。当打锡技艺被陈百炎传承到极致之时，尤其直面锡器市场的萎缩，他也在思考一个不可回避的话题：如何为锡器技艺的生存寻找更好的出路？他从祖辈、父辈的传承里，从市场上不断涌现的替代品中，他想到了创新，想到了如何为打锡工艺插上想象的翅膀而飞驰在创新的天穹上。有一天他在古玩市场花400元钱买回来一个破损的清代花瓶，当他切割破损的瓶口部位，再用锔锡工艺修补后，崭新的一幕出现了：这不仅保留了花瓶的残缺美，而且因为锔锡工艺的介入，便令珠联璧合、琴瑟相和并始产生锦上添花之效，但凡欣赏过的人们都为之叫绝。这次“过河”“吃螃蟹”的经历，也终让他萌发了这样的念头：创新，其实并不难。难的是如何解放思想、更新观念，难的是如何守正创新、以变应变。

　　以文养文，解开创新之锁。“非遗”的精髓，说到底就在文化与艺术，其之所以打动人，也就是因为文化之魂、艺术之心的作用。因此，实施“非遗”传承创新，也断然离不开文化与艺术的滋养。是啊，文化与艺术就是开启“非遗”创新大门之锁的万能钥匙。因此，我们要以文化与艺术的创新去引导、带动市场消费，以文化与艺术的创新去满足消费者对美好生活的向往，以文化与艺术的创新去助推“非遗”作品的新提升、新发展。众所周知，创新有原始创新、集成创新和引进消化吸收再创新这样三种形式，脑洞大开的陈百炎以“文化与艺术”为笔，从此做起了“集成创新”的文章，且一发不可收拾。只要有空的时候，他就喜欢到古玩收藏市场转转，看看那里的宝贝，然后回家琢磨着做点新东西。所谓“琢磨着做点新东西”，其实也就是在“集成创新”上动脑筋、想办法，赋予集成以后的艺术品以新的文化内涵、新的生命形象。诚如他自己所言：“自从自己的作品获得好评以后，就开动起脑筋，将锡与其它元素结合，与铜和银结合，与瓷器结合、与木头竹子结合。”于是，一件件文化“集成创新”的作品走红市场，也就不言而喻的了。

　　以情换情，拓宽创新之途。非遗要活在当下，走进人们的心里，就必须以情动人、以情换情，也就是说，要紧紧攥住消费者的心，让消费者在感受传承人的用情用心中深刻理解并快乐接受创新作品。比如几个用竹篮装饰的茶承，陈百炎制作得颇为精致、精妙。这个竹篮就是他在古玩市场花好几百元买回来的，将竹篮剪开后裁下4条长方形，用锡包起来，作为侧面装饰条。这样既保留了竹篮的编织工艺，又赋予老物件以新的使用功能，成为一件生活用品，为它注入了新的生命活力，赢得了消费者的真情喝彩。不仅如此，他还经常受邀去中华孝德园景区夜市摆摊——不为别的，只是为了让更多的人看他的手工艺锡器，正所谓“独乐乐不如众乐乐”是也。事实上，只要陈百炎的锡器摊在夜市上一支，就会有很多人围观，拿起来看一看的有之，拍照片的有之，提出各种技艺问题的更有之。其实，陈百炎的真情付出要的就是这样的回报。而尤其通过夜市摆摊了解和从各地收集到的信息，发现当代人更青睐把锡器和茶道、酒、香文化结合起来，有的还要求定制自己想要的锡器，则更令他相信：以情换情既是做活“非遗”市场必需的一种互动支撑，也是“非遗”创新释放的一种利好机制。

　　如果说，锡器伴随人们的生活行走了几千年，留下的是一道不断传承、持续创新的轨迹的话，那么，要让传统锡匠破茧化蝶，那定然离不开传承人的孜孜创新、久久为功，而这不正是锡匠师傅陈百炎告诉我们的答案么？