一个春日的下午，春风和煦，云影徘徊。约上几枚好友，来了一场趣味横生的龙兰穿越之旅。

　　所谓龙兰穿越，是指穿越紧贴上虞百官的两座小山，一谓龙山，一曰兰芎。两山比肩而立，自东南烘托着整个百官，像两个忠心耿耿的守护神。既为穿越，所行路线必是山间野路，而非人工修筑的台阶石板路，因而更具野趣，更能领略生态自然的景色。身处江南，两山并不伟岸高峻，穿越线路也不长，整个行程不过7公里左右，因而穿越难度并不大。但因为未曾人为开发，山道崎岖曲折，错落相叠，因此，也是别具情趣。沿途，或茂林修竹掺杂，或危崖山石耸立，或陡坡平地夹行，景随路变，路随景移，远可眺万古江河，俯可瞰人间烟火，近可品山花吐馨，酣畅之快感油然而生。想不到，在千篇一律人造美景挤压下的城市边缘，竟还保留着如此原始风貌的山间小道，实在弥足珍贵。

　　如果说龙山是百官的靠山，是上虞走向远方的灯塔，那么，兰芎山就是百官的神仙道场，上虞的文化礼堂。称龙之山，非尊即贵，骨子里占着王者之气，气宇轩昂之态昭然若揭，读之有咄咄逼人、拒人千里之威严。而称兰芎者，光听山名，就蕴含着一股香雅之气，宛若江南之小家碧玉，念之情意绵绵、诗意盈盈，仙风道骨、冰清玉洁之气质扑面而来。两座紧紧依偎的小山，虽容貌相近，却气质迥异，实在是件很值得玩味的事情。是不是寄托了文人骚客的某种情感，不得而知。查阅两山资料，也是大相径庭。龙山犹如深宫大院，资料甚少，除了龙山公园和其山脚下的舜井等相关资料外，再无其他传说、逸闻。与龙山相左，兰芎山却让我有孤陋寡闻之感。在搜索引擎上输入“兰芎山”，有关它的传说、典故、诗歌、游记便扑面而来，远比龙山多得多，可见高雅的名字更能获得文人们的青睐。如传说明朝的王阳明曾在此孤灯夜读，东晋著名道人葛洪从祖葛玄曾在此修道炼丹，宋代诗人赵有直留下有“兰芎围绝嶂，图画望中悬。几度令人慕，登临学葛仙。”的诗句。

　　四明山在曹娥江的护佑下，一路逶迤向北，行到龙山、兰芎山，便一头扎进大海，不再露面。龙山、兰芎山，成了四明山余脉在上虞的收官之作。沧海桑田，曹娥、钱塘两江带来的泥沙在海浪的左拥右抱下，在龙山、兰芎山下慢慢沉积了下来，最后演变成富庶美丽的宁绍平原。龙山、兰芎山自然而然地见证了宁绍平原的风云变幻。没有它们，或许虞舜也不可能在此歇脚，躲避丹朱之乱，与百官商议会事，上虞、百官的地名也就没了历史的渊源。如果没有它们，或许唐诗之路也就没有了折向剡溪天姥的支点，诗路也就缺少了多姿多彩的花雨。没有了它们，或许越窑的青瓷就没有走向大海的勇气和自信。没有它们，或许祝英台就可能与梁山伯擦肩而过，那场凄楚的爱情大戏也就没有上演的机会。没有了它们，葛洪的寻求长生不老之丹，或许找不到可以借鉴传承的处方。

　　拾一根枯枝作杖，一众人沿着蜿蜒的山道，时而扭腰蛇行，时而曲背弓爬，一路惊呼连连，一路搔首弄姿，顾盼生辉。置身龙山、兰芎之顶，极目远眺，顿觉心旷神怡，南看，群山叠嶂，娥江如带；北望，沃野千里，钱塘浩渺；左顾，山阴抱古，星湖粼粼；右盼，姚江如钩，明州波平。山虽不高，但山高人为峰之豪迈，念天地悠悠之豪情，仍在胸中抒发。

　　龙山脚下，舜井水依然甘洌，兰芎山腰，仙福寺依旧清幽，与山下的高楼林立、车水马龙相比，仿佛是两个世界。或许，这就是穿越龙山、兰芎两山的美妙之处。