书中自有闲适心

阮永兴

人都喜好闲适，憧憬过上一种闲云野鹤般的生活。像陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，那是一种看破红尘的闲适；李太白“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，这是不畏权贵的闲适。其实，读书就是如此，守得的是一份心情的静谧，获得的是一份生活的闲适。

读书为何？自古多有言论，最著名的可能要算是宋真宗《劝学文》中的那几句“书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉”了。蒲松龄的《聊斋》中也用一个故事渲染了这一点：一名书生牢记父亲对他说的话，于是读遍家中万千藏书，终于一个精灵为之感动，从书中下来与他相会成婚。这当然是传奇，但也可见古时读书人的读书目的所在，只是为了娶妻生子，只是为了升官发财，再不济的也可以学点文化靠写字教书为生。读书能够知书达理，可如果只是为了“黄金屋、千钟粟、颜如玉”，这当引起真的读书人的诟病，毕竟这只是一种颓废思想，是在封建教义下的产物。

那读书到底是为什么？作家池莉倒可以给我们一个正确的答案。一次，刚从法国回来的她接受了《新京报》记者的采访。记者问：“在法国以及很多西方国家常见‘读书会’，你认为它存在的作用是什么？”这也是只有一个真正的读书人才能回答的，池莉说：“是活着啊!他们不读书就无法生活。”在池莉的眼中，法国人的读书竟和生活生命关联在一起。法国是一个浪漫之都，而浪漫之都的人大都是向往一份闲适的生活的，正是由于读书能给予他们一份平静与闲适，才使法国人不可救药地迷上了读书。

其实，现在书店里书的品种可谓是琳琅满目，看书卖书的人也可以说得上人头攒动，但大多数人却是少了份闲适之心。看书最好的状态就是闲卧床榻，再在旁边放一撂自己喜爱之书，然后信手而翻，这是人生的一大快事。可现在好些读书却成为一件累事。据说书店里现在最畅销的就是一些励志书，专门教人为人处世之术，这种书读时不但要精熟于心，还要用之实践，确实是一桩人生累事；再譬如还有一些具有指导意义的考试辅导书，这种书读时不但要死记硬背，看书时还多了一份期望之心，更让人觉得读书是一种压力。

其实，只有抱着一份轻松的心态，不抱任何功利目的，才能算是真正的读书，读书的妙处也正在于这份闲适。读书当得心无杂念，如果心生牵挂，那就无法跃入书中与作者展开神交；读书也得心神气定，心神不定是无法真正领悟到书中的真谛的。也只有心无杂念，读书才能有氛围，读书才会有心境，才能做到开卷有益。此时此态，才能达到物我两忘一切书语皆心语的融合，才能真正从书中谛听历史脉搏，览世态百相，咀嚼人生甘苦，呈现在眼前的才是一道道美丽的风景——或是秦汉的冷月，或是盛唐的乐舞，或是荷马的悲歌……养心莫于静心，静心莫于读书，在幽境下读书，对人之品性和意趣的提高也可谓是善莫大焉。而有一份闲适之心，当然如人书合一，读到精妙处，忍不住击节叫好；伤感处，止不住泪眼婆娑；激愤处，耐不住拍案而起；谐趣处，憋不住哑然失笑，这般憨态，实乃也只有真正懂得读书的人才能真正拥有。

人活在世上，当得有一份追求的。追求一份闲适的心态，这并不是小资情调，也不是故作高雅。这份闲适，并不是金钱所能买到，也不是权贵所能取到，这只是一份心境而已。每个人在生活中都有困惑也有烦恼，有苦闷也有失落，读书，无疑是一份驱走寂寞的良药，打发烦闷的利器，因为书中自有闲适心。有了闲适，心境自会变得开阔而平静，变得睿智而豁达，又何谈人生之不如意。