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白 马 湖 畔


陈溪通泽大庙

———对一位古越将军的念想

陈秋强


跨入陈溪通泽大庙,迎面就见气宇轩昂,骑着高头大马的一员武将威武而立,这座神象不仅身着色彩鲜艳的古代将服,而且身躯四周和白马双眼都缀上了一圈电珠,在那里闪烁发光。我到过很多的庙宇庵寺,给传统的神灵如此现代化的包装实属罕见。

其实通泽将军确有其人,《御批历代通鑑》、《战国策》等史书都说起过这位越王句践手下的赫赫战将灵姑浮。

事情要追溯到两千多年以前,还是公元前496年,句践刚好坐上皇位,吴王阖闾听说允常刚死,认为正是进攻越国的好机会,便亲率大军进犯越国。

两国战场在一个叫檇李的小镇上拉开了帷幕。檇李在今嘉兴附近,吴军是有备而来,气势汹汹。先锋灵姑浮一马当先冲向阖闾,将军畴无余、胥犴带领越军各从左右两翼包抄过去,杀得吴兵喊爹叫妈,落花流水。阖闾失手,全军崩溃,越军乘胜追击到距檇李七里之遥才鸣金收兵。

檇李之战吴国惨败,阖闾不久足烂而亡,临死嘱夫差一定要报杀父之仇。

越国打了胜仗,年轻的句践沉醉在沾沾自喜之中,导致三年之后的夫椒败阵,夫椒是吴越交界处,在现在的江苏太湖西山,越败吴追直至会稽山,句践选甲盾五千守于陈溪狮山象山口,以保山中万名百姓,由通泽将军把守,后看败局已定,便派大夫文种至吴贿赂太宰嚭求和。开始夫差一定要句践交出灵姑浮首级以报父仇,后由于越王百般搪塞和太宰嚭从中调停,以越王夫妇沦为吴国奴质而了事,越王手下人人感动,可见句践在“患难”时不失为一位明主。

灵姑浮一直隐居在陈溪深山老林之中,配合越王“十年生聚,十年教养”的战略思想,暗暗招兵买马,习艺练武,一位祝姓姑娘慧眼识英雄,不顾父母反对,在将军非常困难的境况下结成夫妇,后生十子,大儿子取名“赶起”,意叫他赶快长大,为国雪耻。后来演绎了“十子从戎”跟着越王为复国灭吴而英勇搏杀的一段佳话。

时光荏苒,岁月流逝。虽然吴越战争的金戈铁马声已归于寂然,但人民没有忘记在保家卫国中立下赫赫战功的通泽将军。据史料记载,早在汉代,人们就在山清水秀的石笋山前建了通泽大庙以纪念将军的丰功伟绩。

通泽大庙最辉煌时期,共拥有九十九间房子,并立双戏楼,四侧配走马楼、中大殿、后经堂,前设包爷殿。钦旌“护国尊神”,壁画“龙虎英雄”。

县志有这样记载:“吴越通泽将军,广利侯,汉晋为方侯。宋时已千岁,时有外匪犯境,雾雨保民”。

大庙至今还保存着一块《道光十六年灯会碑记》:“祷雨屡验,宋熙宁八年,太守赵清献公奏其跡。勅旨:显封广利侯”。

可见随着时间的推移,后人把“剿匪保民,治灾沐雨”等功劳一一加在他的身上,并添油加醋,在他的身上蒙上了一层宗教的神秘面纱。一位原本是保家卫国的战将慢慢演变成了一位皇帝勅封的“广利侯”、“方侯”,一个人就这样变成了神。


 



 

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