国内统一刊号:CN33-0080  http://www.shangyudaily.com  E-mail:syrb@mail.sxptt.zj.cn

点击上虞日报

关注上虞热点

讴歌上虞建设






今日上虞

国际国内

社会广角

虞舜文化

白马湖畔

江边短论

图片新闻

前期回顾

报社信箱

 

虞 舜 文 化


舜庙寻踪

郭庆祥


虞舜是远古“五帝”之一,姓姚,名重华。在继尧称帝之后,他崇尚德治,以民为本,勤政为民,政绩卓著,深受民众爱戴。为了纪念这位先贤,各地民众建有舜庙,用来祭祀。会稽郡舜庙特多,据明代《弘治绍兴府志》记载:舜庙“在郡境者四所:一在会稽县东南百里,一在馀姚县历山,一在上虞县西北四十里,一在上虞县梁湖北。”会稽县东南百里的舜庙,位于绍兴双江溪畔的舜王山上,由于修缮得当,至今尚在;上虞县的两所舜庙,由于年久失修,早已毁坏,遗迹无存。

明代上虞县治在丰惠,位于“上虞县西北四十里”的舜庙,就是百官的舜庙。这座舜庙,建于唐长庆元年(821),年代久远。它位于百官何处呢?据陆游的诗文记载,这座舜庙,位于曹娥江边。那么,舜庙究竟在曹娥江边的什么地方呢?据另一位南宋诗人张侃说:“舜庙在龙山右”。张侃,字直夫,号拙轩,祖籍大梁(今河南开封),徙家扬州,高宗绍兴末渡江居湖州(今属浙江)。宁宗嘉定十四年(1221)监常州奔牛酒税,调上虞丞。山于他任过上虞丞,所以熟悉上虞情况。有一年春天,他以《舜庙在龙山右》为题,写过这样一首诗:“水来江尾难分燕,山到崖头合号龙。见得人心尊万乘,片帆飞过亦朝东。”诗中的“水来江尾难分燕”中的“江”,指的是曹娥江。曹娥江水当然不能把飞翔天空的燕子隔开。“山到崖头合号龙”的“龙”,指龙山。这座山之所以叫龙山,是因为山到崖头相合,形状如龙的缘故。这首诗是说:舜庙滨临曹娥江的下游,在龙山右边;舜是远古“五帝”之一,人们敬仰这位万乘之尊,所以在乘帆船飞快驶过曹娥江时,也要面朝东方,仰望舜庙,以示敬意。

那么,这座位于曹娥江边龙山之右的舜庙有何特色呢?其最大特色,是庙前有以重华命名的奇石。南宋诗人赵汝普在《题舜帝庙》诗中,就提到它。这首诗的全文如下:“苍梧云断帝升遐,奇石江边自古夸。莫道薰弦无逸响,鸡鸣寸念亦重华。”赵汝普,号秉义,宋太宗八世孙。理宗宝庆二年(1226)进士。官至端明殿学士。赵汝普在这首诗中说,舜帝南巡时死于苍梧,上虞民众在江边奇石后面建舜帝庙以示纪念,长久地称颂他的功德;不能说薰弦没有逸响,人们在鸡鸣早起时思念的就是重华。赵汝普在诗中提到的这块位于江边的奇石,就叫重华石。它是上虞百官舜庙的一大特色。

南宋诗人的上述诗篇,以生动形象的诗句,向人们提供了百官舜庙的地理位置和庙前特色。明·万历《上虞县志》的记载,与上述诗篇中提供的信息相合:“上虞故舜封地,江海环带,山川盘郁,为浙东名邑,其间名公巨卿,骚客墨子代不乏人。龙山西尽有百官,临江有舜帝庙,庙前有重华石。”

那么,这座舜帝庙的规模如何呢?蔡德亿在《古刹舜帝庙的文化内涵》一文,对此有所介绍:“舜帝庙宽约23公尺,为五开间,山门前有荷花池,石拱桥。庙径深约100多公尺。第一进为舜帝殿:有虞舜全身座像……第二进为太祖殿……第三进为四岳殿……。每一进均有戏台,二边为廊房。庙内有石雕、砖雕、木雕、浮雕……庙前有重华石,击之有声。庙北有舜井,东西各一,均有涌泉。”总之,由百官民众集资在唐长庆元年(821)建筑的舜帝庙,是一座“气势壮观,建筑雄伟的名刹。”

可是,这样一座千年名刹,却由于年久失修而遭到损坏,以致于荡然无存,实在令人惋惜。上虞是舜的发祥之地,为了纪念这位古代先贤,保护文物古迹,始于唐代长庆元年的百官舜帝庙拟筹划重建,使这座雄伟壮观的千年古刹重新出现在世人面前,使之成为上虞的一个著名旅游景点。

 



 

本站网页版权属上虞日报社所有,未经许可,不得转载镜像
 建议使用IE5.0,800*600分辨率浏览   技术支持 Email;syzd@sina.com