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虞 舜 文 化


滔滔洪波的惦念

榆影


题记:背负东海滔滔洪波,前襟沥河鳞鳞细浪,风水佳丽,景物殊异。传明时庙北潭池,上聚祥云,内戏五龙,庙因此而名矣。

江南是一个偏安于时间逻辑之外的存在,兀自发生着自己的故事。故事的流传总是有着种种的缘由,在崧厦镇五龙庙村人们谈论得最多的,是有关于一座五龙庙以及它的美丽传说。

驱车到崧厦镇的五龙庙村,水泥公路平坦宽阔,村民指着一座红墙黑瓦、古朴而又雅致的建筑说,那就是五龙庙所在了。想,这千年古庙能留存至今,该是受益于这些朴实而又忠诚的村民的呵护吧!站在五龙庙外,是骄傲,是怀恋,是张扬,还是歌颂,心里的话跟眼前的桃花一样,烂漫成了粉粉的红色。这是一块发祥虞北渔民文化的热土,是村民生生不息的热土,一份拳拳的情愫开始隐隐荡漾。

五龙庙始建于明代,是一座具有明、清两代建筑风格的建筑。后人经过修缮后,庙面宽五间,前、后三进,二边置厢房,建筑风格古朴,布局紧凑,是上虞市内保存完好,时代最早的庙宇建筑。五龙庙作为上虞市文物保护单位,它对研究明、清建筑技艺和虞北沿海地区渔民的民间习俗具有十分重要的意义。走进庙内,古戏台是庙宇建筑中的引人注目的一部分,据说专供当地村民每年八月十八庙会时演戏用的舞台。由于我们去时已邻近傍晚时分,在远处看戏台,有着几分神秘的色彩。戏台左右相称,整体结构工程端正,虽然没有其他古戏台的高大、宽敞,却古朴气派。戏台设计合理,工艺精细,为当今所少见。戏台虽然经过岁月的沧桑,但其雕镂藻绘、前所没有的工艺为世人所倾倒。由此可见当年戏台的兴盛,也可遥想到古时村民在这里观看大戏的感受。不过对戏台还是留下了稍许遗憾,古戏台不再“苍老”,后人为了能将古戏台进行更完整的保护,为古戏台穿上了新装,鲜艳的油漆为古戏台掩去了往昔的斑驳,留下了一片只能令游人无限憧憬的遐想。

庙内,还有不少令人称奇的雕刻,由于造型独特而被保护下来。叹服大自然的神斧天工,竟然有如此的创造。轻摸着这些雕刻,忽然很想对比,眼前,刻着沧桑岁月年轮的戏台和雕刻,与春天娇媚的花朵,相得益彰,辉映成趣。远古的气息,仿佛很近,眼前的景象,似乎又很遥远。到底该融入哪个社会呢,是今天的人,还是古代的村民?继续在历史中徜徉……

传说五龙庙名字的得来,是由于五龙庙村是一个渔村,以渔业为主,因此信奉以龙滋民、以龙造福的说法,而当时,村里的一个潭中就被发现有五条龙在嬉水,当地村民为防五条龙逃走,而造庙镇龙,也把这个潭叫做五龙潭,由此延续至今。更令当地村民信奉不已的是,建国后的一场大旱中,其它村的河流都干涸了,甚至出现“河底拉车”的景象,但是只有五龙潭还是清水不断,村民们都以此为源,更坚定了村民对五龙潭的信仰。每年的八月十八,村民也因此齐齐赶来,以保佑家人平安和整年的风调雨顺。

想寻访传说中的五龙潭,但当地村民摇摇头说:“五龙潭不再是以前的那个风水潭了!”拐出庙的后面,村民指着一池黑乎乎的水,“原来五龙潭的面积很大,后来由于各种原因面积越来越小,到现在就成这样了!”五龙潭,一个让我留恋的名字,让我感觉着远古的味道。但它渐渐地消失,徒留一阵唏嘘。

其实,民族文化是永远与人类社会发展并驾齐驱的,只是在经过的路上,留下了我们似深似浅的脚印,尘埃落定,蓦然回首,拾起那失去的美丽,或许就是现代文明的遗憾和悲哀吧。

这种悲哀,是让我感动的,凄然的美丽。

夕阳西下,炊烟袅袅升起,暮色越来越浓。春耕的农夫,悠闲的渔村人,沐浴在晚霞中的大地上,宁静而温馨。眼前这景象如同一首恬淡的诗,又像一幅富有田园风情的水墨画,让人有种远离尘嚣,清新淳朴的感觉。我想,岁月在时光的飘荡中继续地延续,曾经的一切都渐渐地散落了,散落在逝去的流逝中。但余下的,是曾经的一缕辉煌,以及在一缕辉煌的背后,那一阵阵的沧桑,只愿留存对那份滔滔洪波的惦念。





 

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