元宵

金笛

人生如歌，岁月如稠，匆匆间，春节似乎还在眼前，元宵却又不期而至。“正月十五闹元宵”，在渐行渐淡的不论是过年还是庆贺各种节日氛围中，元宵节诚如那个带着浓浓亲情的中秋节一样，在国人的心目中占据着不可或缺的位置，甚至崇高而神圣。

对元宵节的诠释，或曰是中国一年中最早的情人节，或曰是中国一年中最早的团圆日。一种传说当推溯到汉朝那个怪人才子东方朔，而且带着同样浓浓的亲情。传说中那个奇计百出的东方，看到宫中有一个叫元宵的宫女十分想念故乡的母亲，想得花容憔悴，想得病体恹恹，想得弱不禁风，富有同情心的东方于是想出一个同样带着传奇色彩的计谋，在市井巷尾大肆传扬火神祝融将在正月十五肆虐全城，传得纷纷扬扬、煞有介事，于是东方朔这个始作俑者把这种传闻再次夸大其辞，向汉武帝宣扬。汉武帝恭问解救之法，东方于是提出在正月十五那天全城点灯，而且允许各色人等进城观灯，也同意宫殿中人出宫与民同乐，以扰乱火神视线，以为这儿已经祝融光顾，熙熙攘攘的人群则是忙着救火。汉武帝抱着“宁信其有”的态度，“照奏”。于是，那个正月十五便是全城灯火通明，而那个思母心切的名叫元宵的宫女也得以一偿夙愿，与母亲相拥而泣，聊解“乡思”之苦。畅行时久成习惯变文化，元宵也便成为一种华人独特的风俗至今流传。至于称为团圆日，那源于一句名诗“月上柳梢头、人约黄昏后”，因为三纲五常规定女性应该“笑不露齿、足不出户”，单单元宵却是“网开一面”，于是也便成就了青年女子出门与情郎偷偷相会的机会。一种乡思，一种相思，浓浓的亲情爱情荡漾开来，捏成一个或团圆或相会的文化情结，传承在中华民族两千多年，一直挥之不去，温馨着我们的心，犹如春阳，滋润着大地，滋润着绿草，滋润着潺潺的河水。

记忆中的元宵总是那一堆白面、那一碗汤圆，还有那一张母亲慈祥的笑脸。当我们还在掐指数不清还在数着元宵节还有多少时日之时，母亲便早早地准备了一堆白面。而元宵节的一大早，母亲并不是叫我们枯坐一边，而是邀我们共同参与。和面，揉捏，摘颗，掐眼，填馅，搓团，再在竹筛上如筛谷般来回地筛上一回，于是便生火烧水，下锅，盛碗，此时热气腾腾喷着透香的白雾便弥漫成一片，充溢着整个灶间，勾引得我们肚子里直冒声响，叽叽咕咕。且慢，这时，母亲便会端着两碗元宵，恭恭敬敬地放在表示灶神牌位的面前，孝敬希望能给全家赐福的灶神。至此，全套仪式才告一个段落，我们便可大快朵颐、狼吞虎咽，而母亲总是站在一边，慈祥地看着我们那付馋相，虽然只落得一个劳累的份，但满足与慈爱写着整个脸庞。亲情，便是在这样一种忙碌中表现得淋漓尽致。虽然没有红红绿绿的花灯，虽然没有震耳欲聋的鞭炮，虽然没有锣鼓喧天的社戏，也虽然没有元宵晚会的轻歌曼舞，但那才是一种真正的元宵，一种充溢着浓浓亲情的元宵，深深地留在记忆深处，犹如一甏醇酽香郁的女儿红老酒，时日越久，亲情越浓，浓得叫你抽不出身，深深地埋藏其中。

现实的元宵似乎只能在短信中寻觅，有心的朋友早早就发来一连串的短信，预先把一份元宵的祝福带到我的眼前：“用我如火的热情煮一碗汤圆，温暖你正月的心情；把我的思念串成串挂在你的心间，带给你无限的温馨。”、“元宵佳节闹花灯，花灯粘满千纸鹤，举杯邀月寄相思，月圆人缘乐团圆。”、“所有璀璨的光芒映照你，所有欢乐的声音呼唤你，所有温馨的祝愿送给你：花好月圆人长久，情意浓浓闹元宵。”也不知道是朋友自己的“原创作品”，还是你传我发的“舶来品”，反正总有一种浓浓的友情尽在不言中，从手机的这一端传递到手机的那一端，又是手机的这一端传递到手机的那一端，通过无声的语言，递增着朋友之间的深深情谊。至于家中的元宵氛围自是淡了许多，汤圆是商店里买的，下锅一煮即成，而且食物充足，人人一大碗，不够还可以再煮再添，挑食的小孩子还嫌元宵不好吃，粘粘呼呼沾染牙，不领父母的情，不应节日的景。幸好还有中央电视台那一台元宵晚会，再次把节日的氛围营造的浓浓的，于是全家团团围坐在一起，从赵本山那儿博取笑声，从宋祖英那儿聆听天籁，从朱军那儿汲取妙语，在光电交错、银屏闪烁中还能感受到我们拥有一个共同的节日叫“元宵”。

年年元宵，今又元宵。也许，今年的元宵，应该把在老家的母亲请到家中，买来几斤白面，亲手做元宵、烧元宵。当然，那般活儿的主角当是自己，而母亲则应该享受“坐享其成”待遇，在元宵节尽尽孝心，也当是人子者的责任，也是元宵节应该有的题中之义吧。