乡贤王望霖其人其事

任苗根

巨幅碑刻《天香楼藏帖》，原藏于上虞天香楼，今陈列于上虞博物馆。它保存着明清百余位各种不同风格的名人墨迹，它作为珍贵的历史文化遗产而光彩夺目启迪后人，它是我们国家少有的瑰宝，并使我们上虞人引以自豪。这位晚清时期杰出的天香楼主人，就是王望霖。

王望霖，上虞梁湖人，字济苍，号三友，清乾隆39年（公元1774年）出生在一个家聚千金的富裕家庭里，少聪慧先达，长博涉群籍，尤好吟咏，性喜翰墨，工书法，善鉴别名人墨迹，择尤精者，钩摹镌石，号《天香楼藏帖》，至道光16年逝世（公元1836年），卒年63岁，其墓在上虞西陡门鲇鱼山（今上虞驿亭）。据清咸丰4年（1854年）《上虞县志备稿》记载：王望霖自清嘉庆元年（1796年）秋九月至嘉庆9年（1804年）冬十月告竣，完成《天香楼藏帖》的正刻八卷后，自跋识曰：“余幼耽书法，每见名人墨迹辄沉玩不置，可购者谨贮之，其或什袭于友人，非我所得晨夕欣赏者，则借以双钩。第僻处乡隅，不能远搜博览，耽慕虽奢，珍贮未富，自明至清仅得数十家，既乃欲历久常新，兼可公诸同好也。惟是耽书之心，摹作书之法，而寝馈其中，纵未能遽臻其妙，亦无负纸田墨稼矣乎。”说明王望霖对书法的爱好程度，摹刻的兼收并蓄，真达到爱难释手废寝忘食的地步。后又在清嘉庆14年（1809年）秋九月完成《天香楼续刻》“西”字卷。道光6年（1826年）七月完成《刘梁合璧》。道光13年（1833年）夏六月完成《诒晋斋法书》，道光15年（1835年）夏六月最后完成《天香楼续刻》“文”字卷。共历时40年的呕心沥血，才完成了整部的巨幅碑刻《天香楼藏帖》，确是不同凡响。

据清光绪16年（1890年）《上虞县志》记载：“王望霖先到北京太学中求学为太学生后，捐资授‘中书’的官职。”这个官职是在北京皇宫内，担任记载、缮写文书等事务，所以他有机会接触到皇宫内一些接近清代的名人手迹，即所谓近水楼台先得月。因此据现存北京故宫博物馆鉴定的书法真迹进行对照，证实《天香楼藏帖》中约有近一半的书法作品是源自北京皇宫。这是他把真迹摹刻流传民间所取得的巨大成就。如《刘梁合璧》、宰相刘墉（号石庵）与学士梁同书（号山舟）的书册，是他叔父王允中（号蘅塘）在京任刑部郎中时所得，乞假返里后以示王望霖，他观其笔力沉着，神气浑雄后爱难释手，遂双钩入石的。再是王望霖家有藏书数万卷，也有收藏的名人墨迹，如王望霖跋明徐渭（字文长）《煎茶七类贴》云：“此文长先生真迹，书法奇逸超迈，纵横流利，无一点尘浊气，非凡笔也。”并说是他的曾祖益斋公所藏。又如《天香楼续刻》中，有位年七十始中探花的姜宸英（号湛园）所书的行楷六方，原为武林王桐墀所藏，后转到鸣野山房沈氏后，王望霖再藉沈氏所藏得以借钩入石。又有龙华老人赵金简的楷书诗，也是同僚文孙见他爱好而赠送给他才镌石的。上例说明王望霖为完成这部巨幅碑刻，真是煞费苦心。

据清光绪16年（1890年）《上虞县志》记载：王望霖家故富饶千金，而对地方公益非常热心。尝董筑沙湖塘，造无量闸，为一邑保障，捐设社仓，建文昌阁及太平桥，置义塾、义田、义仓，以惠里族。并经常周济百姓，毫无吝色，其尚德崇道出于天性，对家乡人民做了许多好事，不负他取字“济苍”（救济苍生的含义），确是一位杰出的乡贤。而王望霖所作诸义举，其小叔王允中捐资协助多赞成之，人称允中叔侄家世好善，视为小孟尝，又叔侄年齿相若情如兄弟，更为里中一大奇闻。

据清道光28年（1848年）《天香楼遗稿》，有诗稿四卷，系王望霖长子王振刚（字则方，号冶香，道光举人）所辑，由王望霖姻弟篆刻家杜煦作序，其中《友石图诗》是请何蓉峰绘图，王望霖自识作诗云：“余弱冠性耽篆刻，兼喜蓄古砚，及壮双钩名迹，勒石天香楼中，并究心堪舆，登涉奇峰危石之间，振衣独立，若有所得，虽性非爱石，而尝与石为伍，是与石有缘也。”因自号“石友”，并系以诗：“天生一拳石，变化不可测。青田与昌化，嫩石中篆刻。端溪与歙井，斫砚师古式。元石出太湖，辇致勒名迹。奇石倚危峰，遨游屡登陟。纵目一以眺，天地静如轼。石兮石兮尔无言，我当学尔之缄默，石兮石兮真有缘，尔其与我两莫逆，写之绢素表奇特，地久天长终不泐。”另辑有《载生吟》三卷，是王望霖落水出险后更号“载生”，所汇成集。