收藏是一种心情

周易

当１６５０万元成交的吴昌硕《花卉屏风》，以４６２０万元成交的鲜于枢《石鼓歌卷》，以６９３０万元成交的陆俨少《杜甫诗意册》，在短期内出现“井喷”行情之时，有人似乎突然顿悟：包括中国艺术品在内的收藏，实在是太赚钱了！于是乎，一时趋之若鹜者众，亦就成了不争的事实。

然而，笔者总以为，只将目光盯在收藏品的价钱上、增值上，那是很浅薄的收藏，充其量不过是一种经营行为。真正的收藏，是把人生的闲时、闲钱、闲情糅合在一个点上，大俗而求大雅，于是，精神的境界通过物质的直观得以承载，物质的价值因丰厚的文化内涵体现。物质和精神终得以从文明的切入口合二为一。 

贾平凹先生说得好：“我们收藏物，同时也被物收藏。”想想这句话，充满着禅的意味。是啊，我们的生命有限，而物的生命相对人类而言，要漫长得多。从这个意义上说，收藏欲首先是一种心情欲而不是物质欲，收藏的过程本质上是放飞心情的过程。不是吗？当收藏成为对历史的诠释的时候，它也同时进行着对收藏者人生性格、智慧的修补——冲动的叫你冷静，偏颇的让你全面， 狭窄的让你宽容。

“天空未留痕迹，鸟儿却已飞过。”收藏作为一个过程，不求永远占有，惟求曾经拥有。著名书法家、篆刻家、视文物比生命还重要的收藏家、文物鉴赏家杨鲁安先生，六十多年前他就开始收藏了包括陶器、瓷器、青铜器、钱币、玺印、碑帖、书画等在内的大量珍贵文物，然而，他却认为：“文物是国家的财富而非私人财产，为国家为民族保存收藏文化遗产是一个文物收藏者的天职。”他收藏文物的原则是只买不卖，他在捐赠大量文物的同时，又在内蒙古第一个以个人名字命名开设了博物馆——“杨鲁安藏珍馆”。臻于这般收藏境界，除了心有所安、理有所得而外，又能是什么呢？亦难怪启功先生闻知义举，让人送去幽默而真挚的祝贺：“四条腿欢迎。”

无独有偶，鲁迅先生亦曾经是个收藏迷。他主要是收集邮票，每每从国外寄木刻图片来的外国邮票中选取一部分。有一个时期，为使收集到的邮票不致散失，还备了个小纸袋，发现信封上有新颖的邮票，就剪下来藏在袋里。鲁迅喜爱邮票，并且关心和支持集邮活动。有一次，他到南通会馆看望季天夏，得知他喜欢集邮，就专门带去１０多枚日本邮票送给他，而得到鲁迅邮票最多的要算同乡许寿裳了。在收藏、交流赠予间，鲁迅其心情的宽慰，其性情的陶冶，不是洋溢其中的么？

收藏只惟钱不懂审美乐趣，那是很可悲的事情。著名作家刘心武曾经撰文指出：有的人“拥有一张名家书画，一件古代好瓷，或者一套多年前的特种邮票，竟很少摆脱掉其‘价钱几何’的意识，难得平心静气地对其做纯粹的艺术鉴赏，所热衷的，只是‘又升值到了什么价位’的讨论。”可谓一针见血，一语中的。刘心武先生的一番抨击，不由得令我想起了著名画家吴冠中讲起的一个故事：“文革”期间，吴冠中先生在李村下放劳动，因连长和蔼，又富同情心，下放结束返京后，他就给已在江南某县城被服厂当书记的连长写信，并附了一幅江南题材水墨画作为留念。很久以后，吴冠中先生却在香港的拍卖目录上见到了这幅画。再之后呢，一日，连长又去他家，直截了当地说要一幅油画。有鉴前者，吴冠中先生无意再赠。这位连长之所以要油画，看中的不是画本身的艺术价值而是画的经济价值，否则，其怎么可能将那幅水墨画给出售了呢？对于只知金钱不讲感情，更不懂艺术的连长来说，吴冠中又怎么可能再赠画作呢？

旧时的玩家为玩而玩，玩物丧志，玩却人生。有的为藏而藏，只藏不用，最后也只是聚聚散散，空留一柜一屋一楼而已。为探求渊源而积淀知识，为一件东西而去翻一部历史，为一个人而去寻觅一件东西，此乃收藏之旨也。笔者虽不能算收藏家，但多少沾过收藏的边，华君武的题词，刘文西的人物画，韩美林的紫砂壶，谢晋的书信，吴冠中的签名本，黄源的修改稿手迹，等等，皆在我的收藏之列，收藏于我，并未有升值之奢望，更多的是为了收藏一段与名人交往的情与景。不是吗？每当把玩韩美林大师赠送的紫砂壶时，除了欣赏壶身造型的典重质朴、周正严谨，泥色的湿润如玉、入手可鉴，题铭刻款的精致老到、隽永传神而外，我便会油然想起与韩美林夫妇交谊的一幕又一幕，回味作为铮铮男子汉的韩美林非同寻常的苦难人生，并让我永远记取他的人生真谛：人，不仅仅需要阳光雨露，他更需要的是机遇和坚忍。

只要不是单纯的经营者，收藏之于收藏者首先便是一种精神活动，其次才是物质的，诚如斯，则物质的收藏品便能通人性、聚禀性，虽掩饰而不能改也。可不是？有人喜欢收藏石头，很是玩出了名堂。石头是什么？能泽禅师在《石经五训》中总结说：“奇形怪状，无音能言，石也；沉着而有灵气，埋于土中成大地之骨干，石也；雨打风吹寒暑，坚固不移者，石也；质坚而能完成大厦高楼之基础，石也；默默伫立山中或庭院，增加生活趣味，并能抚慰人生者，石也。”怪难有人说，作为中国文化一部分的“石文化”，亦是中华民族精神的写照与见证。藏石之，玩石之，能不增添自我雅趣，并自我建立精神家园？

自古有云：“衣食足，知荣辱。”当衣食住行等物质需求已经达到高度满足，进一步需要的是精神和文化领域上的满足。而今随着经济的发展，人们家庭收入的增加，收藏升温，西风东渐，该是不可阻挡之势。于广大家庭而言，或许其收藏多少有保值增值的考虑，但其主旨定然是调制生活方式，通过精神享受以满足自我最终的需求——心情得以释然、灵魂得到皈依。
话到最后，笔者自须说明的是，本文所言收藏实与将收藏作为一种投资经营的行为无涉。自然，这亦只是作为文人的我一番浅薄的理解、浪漫的揣想，但愿不会因此而误导了读者。