虞舜文化

月光底下好纳凉

易子

庄子曰：“世之至美，莫若秋水。”然而，我要说：“世之至美者，非夏月莫若。”夏月的明净和柔顺，宛如美女的明眸与韵态。夏月、晚风和纳凉终能让我敏感而多情的心一次次苏醒，恍如胶片一次次感光。

最初的记忆，重复的记忆，源于浙江四明山麓的一个小山村，一个生我养我的小山村。而今想来，那为夏月顿生的婉约，为晚风带来的心言绝句，只是我纳凉心情的一种“标点”，是对人生精彩片断的一瞬间定格。

祖父家的门口有个大道地。每临夏月当空，道地里便摆满了桌椅，燃起了烟薰堆为驱赶蚊子　。刚从田里劳作归来只抹一把脸的人们，一坐到餐桌上，便放开肚子吃饭。月光皎洁似水，透过月色，我分明看到疲惫的大伯大婶们始神定气闲。

待收取碗筷，桌子上便多加了一面团匾。这团匾因了是竹编的，又见井水擦洗过，小孩睡斯纳凉，兼以大人从旁打扇续风，可谓爽绝。这份福祉，当年尚是孩提的我，自没少享。每每我一入匾，祖父、祖母便围坐在我身边，于是终有了这样一番浓得化不开的天伦情味：在祖母团扇摇曳，送来缕缕凉风之时，祖父替我讲述一个又一个让我不寒而栗的民间流传的鬼怪故事，抑或趣味十足的家长里短、旧闻逸事。说来也怪，每当祖父开讲，我便安静得似一泓秋水，波澜不惊。而一边谛听一边我会情不自禁地替祖父敲起背来。这般动人的场景，现在想来，隐约透露无尽玄机，仿佛上帝特意把我与祖父、祖母单独置于那样的时空，让我们把酽酽的亲情渲染到极致。

祖父的故事，亦并非唯一的主调。村里一位人称阿彪的盲人拉得—手好京胡，配以那副天生的好嗓子，隔三差五他就会抱着他那把心爱的京胡摸来纳凉之地，替我们拉上几曲，唱上几首。不知为何，阿彪初来乍到，端坐在那里就像一尊沉默的山，像一座紧闭着门窗的廊庙。然而，只要他一拉起京胡，一开口唱起京曲，大伙儿的心就径自跟着他走，他用他的京胡、京戏，扣人心弦，勾魂夺魄。或许是因为他难以与大家交流，阿彪养成了时或低头拉时或向天歌的习惯，于是让我触摸到他那纯洁而坚强的心灵轮廓。是啊，听他拉京胡唱京曲，仿佛觉得他不是用手在拉，用嘴在唱，而是用心在拉，用心在唱。阿彪拉唱的京曲，好似春风化雨，倾听着，倾听着，我犹如在春雨的洗涤中全心感受着春雨浸润中的石阶、蛙鸣、庭院、池塘……原来，回归人的原初的纯真，只有在心如止水的时候，才能在无欲无思的状态中抵达。或许各人有各人的心领与神会，但无论如何，纳凉成了免费的晚会，在那个精神生活尤其贫乏的年代，于乡亲们而言，岂一个乐字了得！

纳凉须有好月色，否则，会扫了纳凉人的心。可有时偏偏遇上一个朦胧天，终让你心亦朦胧。记得有一回，夜空沉寂，刚刚还是月光靓丽之时，忽然有大块大块的乌云翻滚而来，一如浩淼的烟波，穷凶极恶地扑向皓月，似要把它吞噬。就在这时，不知是谁，说了一句“这天要下雨罗”。真可谓“说者无意，听者有心”，这话仿佛提醒了阿彪，想不到阿彪突然改弦更辙，刹地拉起了京剧《沙家浜》中“要学那泰山顶上一青松”一段。声声曲起，声声唱随，高亢嘹亮，苍凉雄劲，这曲音如云天裂帛，这歌声如巨石夯土，似乎要与乌云黑风抗争。或许是心有灵犀吧，但见月儿闻歌亦因此而坚强了起来，在即将覆灭的瞬间，它竟然挣脱羁缰，于是，天宇又豁然开朗。

乡村纳凉，连同那片月色那腔歌声那泓天伦，将永远定格在我的心象中，难以抹去，亦永远不会褪色。

月光似一种回忆的打击乐，从记忆的彼端敲起，用凄婉的温柔慢慢覆盖你的心灵，凭你有多少豪情侠气，也不禁“别有一番滋味在心头”。时间，终将改变过去，改变人，改变将要改变的一切。每当月光和星光注满城市的时候，我步出住房踏上阳台，抬头而望，心中不免生出些许复杂的念头，比如失落，比如满足。

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