青山悠悠水长流

金笛

家乡无疑属于平原，河网交错，田畴平坦，绿树葱茏，莺歌燕舞，但在其中突兀起一座青山，海拔虽低，置身崇山峻岭中实在登不上大雅之堂，定是名不见经传，而处于一马平川的宁绍平原就显得巍峨壮丽，即使难称其“高山仰止”，却也无愧于“傲视众生”的评语。

这座大名“称山”的青山，看似不起眼，但翻查起历史来，却大有来头。在《上虞县志》“孤丘”栏中有载：“称山，位于道墟镇、杜浦、肖金乡交界处，相传越王句践于此称炭铸剑而得名。海拔１９４．５米。”寥寥数语，一笔带过，却把悠悠两千多年的烽火岁月穿过时空带到我们的遐思中。据传，两千多年前，称山并非孤丘，实为海中一座远离陆地的孤岛，静居海中，与水为伍，仰观月圆月缺，俯察潮涨潮落，踞东方而扼守门户，下娥江而直通钱江，既收渔盐之利，更尽舟楫之便，进可以攻、退可以守，一夫当关、万夫莫开。初次吴越之争失利而怅然归国的句践卧薪尝胆，谋求湔雪耻辱，便相中这一战略要地，择其地而称炭铸剑，于是海中无名小岛便拥有了“称山”大名，与不远处句践藏粮之处的“稷山”（现同音讹称其为“积山”）并为军火库粮仓。两千多年前的那场吴越之间的刀光剑影，成就了“吾越国非藏污纳垢之地，乃报仇雪恨之乡”的美名，称山实在功不可没。虽然现在早就找不到“洗剑池”、“炼剑炉”、“试剑石”等古迹，但行走其中，那种“炉红满山野、锤声盈耳旁，越国儿女铸剑忙”的生动场面仿佛就在眼前，历历在目，挥之不去。

如果说称炭铸剑折射出称山其“勇”，那乡人如今把它名为“青山”，则是形容其“秀”。走近称山，若向乡人问称山何在，常答曰不知，但只要说称山便是青山，那是无人不知、无人不晓，在乡人的心目中唯有一座“悠悠青山在、清溪水长流”。与江南秀丽的景色相配，青山犹如一位小家碧玉，下以青青秀竹为裙，上凭苍苍马尾松为裳，亭亭玉立于满野青翠之中，超凡脱俗，秀色可餐。拾级漫步而行，但闻小鸟啁啾、溪流潺潺，竹音清脆、松涛雄浑。如果清明时节上称山，在祭祀长眠于座座坟茔中的先祖先人同时，不妨去看看越王句践雪辱史，品品文人墨客吟咏诗，在石亭中回味章珙建碑示孝的佳话，于狮古岙默念信徒一心向佛的虔诚；如果初夏时节上称山，最好是游目四顾，观赏满山遍野的杜鹃花，深红的、水红的、淡黄的、红中带白的、白里透红的，鲜花似海、似云、似绸——绚丽多姿，香气四溢，沁人心脾；如果天高气爽时节上称山，且来个蹲踞高处望山下，河如玉带蜿蜒，稻似金浪翻滚，还有行人匆匆、车水马龙，一派丰收忙碌的景象；而如果隆冬时节上称山，且把身子蜗居于旅游小屋，就着可口小吃，慢品醇厚老酒，听各种典故传说，数当年丰收喜悦，其事亦悠然，其情亦陶然，其景亦融然。无论春夏秋冬，称山都能展示秀美的景致。

称山“秀”其表，“勇”其史，实质上却是“富”其里，有一个千古传说为佐证。据说称山上住着一头金牛，日间蜗居洞穴，夜晚出外餐草饮露，有眼福的乡人也可偶尔一遇，但遍寻踪迹而不可得。有一位朝奉先生专程赶来寻宝，路过一农人玉米田，见整块玉米只抽一穗，知是开金牛洞的钥匙，便高价向农人购得。等到月晦星暗之时，摸到金牛洞，伸进玉米钥匙开启门户，满心希望金牛乖乖就擒，不料洞中冲出一条异常粗大的乌梢蛇，呼啸而出。朝奉大吃一惊，目瞪口呆，愣在一旁，待醒悟过来这乌梢蛇即金牛的牵牛绳时，金牛早已奔腾而走，跨过曹娥江，遁入钱塘江，从此一去而不复返。在渡娥江之时，金牛化作彪形大汉，催船老大快快开船，当船老大讨要船钱时，回答船舱中那堆牛粪即是船资，回头一看，那是好大一捧金子，喜煞船家，而那个寻宝的朝奉却落得个“赔了夫人又折兵”的下场，还遭到乡人的同声唾骂。传说总归是传说，但想富创富致富却是青山人的共同心理。传说中的金牛早归大海，但现实中的“两头金牛”却横空出世，那就是龙盛与闰土。这两家全市知名的企业，犹如两头金牛，偎依在青山脚下，厂房鳞次栉比，尉为大观，而其财富犹如称山常年不断水滚滚而来。若客居他乡的金牛有幸回家看看，当自叹不如、甘拜下风。

称山虽小虽孤，但集“勇”、“秀”、“富”于一身，实是一大名山，虽无见于典籍，却矗立于乡人的心中，直至永远永远。