生命在于读书

易为水

说到享受，物质享受该不是人们的终极享受，人追求的真正享受，当是精神享受。这也是符合马斯洛之需要理论的。

杨绎先生曾说：读书贵在“追求精神享受”。从这个意义上讲，读书不就是伴随人的生命的一种高雅极致的“精神大餐”吗﹖是啊，如果说，书是人类文明，是历史的见证，是文化的积淀的话，那么，读书便是表现生命的方式，是高尚情操的流露。福娄拜“阅读是为了活着”之言，可谓妙哉�� 

书能够给人提供多种选择：生命的选择，思想的选择，生活的选择。如此，那么是不是可以这样说呢﹖读一本书，等于交了一个最有价值的朋友。在这个世界上，有许多不平等，但不论怎样，人们在生命的享有上是完全平等的，似乎无人能够例外。然而，且慢，读书人无疑能打破这种局限，使自己活很多辈子的人生。读十本精彩的书，就等于活了十辈子，读书人自可将作者们的人生经验乃至教训，默默纳为己有。这是何等的福祉呵！

叔本华在《读书与书籍》中说：“愚昧无知如伴随着富豪巨贾，更加贬低人的身价。穷人忙于劳作，无暇读书无暇思想，无知是不足为怪的。”富豪巨贾可以穷得只剩下钱，没有怜悯、慈善之心，没有是非观念，这样的人便如行尸走肉，生命于其又有何意义﹖而贫者亦可以节衣缩食而读书求知。

１９世纪美国作家梭罗认为，一个人为健康生存所需要的那些美元只用很少的时间就能挣出来，更多的时间应该用来贴近自然，享受生命，追求完美。读书便是引导人们去“贴近自然，享受生命，追求完美”。想一想吧，当我们“在抖动的书页里，走过亘古，走过蛮荒，走过莽林，走过雪原，陶醉在千年菩提树之下，孔孟、老庄、李杜、拉斐尔、拜伦、狄更斯、尼采、康德从自己身边一一握手而过，与那些高尚的人们和思想进行着心灵的沟通”之时，我们不是早已与自然一起融洽，与生命一起融化，与完美—起融合了吗﹖ 

读书，作为人们的一种精神欲求，有时有着超乎自然的妙谛。欧阳修在《东斋记》中说：“每体之不康，则或取六经百氏若古人述作之文章诵之，爱其深博闳达雄富伟丽之说，则必茫乎以思，畅乎以平，释然不知疾之在体。”读书能治病养生，还不就是书籍内在的精神效用么﹖ “诗书悦心”，乃此之谓也。

生活在快节奏强竞争状态中的现代人，常常身不由己，心浮如萍，处于紧张焦虑之中难以自持。也许我们太“唯物”了，在追求金钱物质感官刺激中，虽说我们在物质上日益富足，但在精神上却如同空壳。我们正日渐失去独立的自我意识，太缺少精神上的栖息之地。愿我们虔诚地捧起每一本高贵的书，高声朗读它们，从中去实现我们一生的庄重信仰和圣洁追求，履行人生赋予我们的职责。

１９８９年，垂垂老矣的唐弢在《我和书》一文中对自己的一生做如下总结：“从上海城隍庙到北京国子监，六十二年中间，我的生命是始终和书相纠结的：检书、买书、读书、写书。”读书人若能像唐弢这般热爱书，投入地读书，我们不就可以悟得“生命在于读书”之理么﹖