读点“常识”

童仁乔

我上小学五六年级的时候，正是“文革”后期，学校实行教育革命，课程大多枯燥空洞，惟有一门叫“常识”的课程，却颇受欢迎。用现在的眼光看来，那时的“常识”，不过是一些最基本的历史、地理、科普知识而已，但在语文课动辄写大批判文章、数学课常常下田搞测量的景况中，“常识”课的趣味便格外显见了。尤其是教我们“常识”的老师，是一位头发花白、童心未泯、知识储备十分丰富的摘帽“右派”，除讲授课本上的内容以外，每堂课差不多有三分之一的时间，他总偷偷地向我们讲述三皇五帝、四大名著、六大古都、三十六计、十八般武艺以至农谚俚语、看云识天气等诸多在当时被视为另类的常识。因此“常识”课更具魅力。

一转眼，三十年过去了。现在的教科书与那时的已有天壤之别暂且不说，各种课外书籍、辅助读物的铺天盖地，更是当年的我们打死也不敢想像的。然而与内容的五花八门、数量的铺天盖地形成较大反差的是，介绍一些历史、文化、人文、地理等方面最基本常识的书籍和读物却颇为鲜见。而介绍诸如中国十圣、十大古曲、四大名桥、三大名楼、三十六行、十八般武艺，照现在的知识取向看来，似乎依旧含有另类意味常识的书籍和读物，更绝无仅有。与此相对应的是，在不少大中小学生乃至众多青年、成年人中，对中国历史、文化、人文、地理等方面最基本常识的茫然和缺失，亦成为网络时代一个不容忽视的现象。并非危言耸听，现如今哪怕是读相关专业的大学生，或从事文化、教育工作的所谓知识“白领”，对此类常识能有个相对全面了解的，不说凤毛麟角，怕也是为数不多的。为此，我倒十分怀念十多年前风起云涌的各类知识竞赛，对普及上述常识而言，至少是一种功利的推动。

所谓常识，我的理解，就是基本、普通，应该了解或经常要用的知识。基本、普通并不就是肤浅和低劣，恰恰相反，在知识的大厦中，基本、普通的知识，往往就是最重要的基础或最出彩的精华所在。譬如中国历史、文化、人文方面的常识：三皇五帝、经史子集、唐诗宋词、四大传说、五音五伦、十大名胜、千家诗、百家姓等等，不仅是中华民族悠久历史、灿烂文化血肉丰满的组成部分，更是我们认知历史、文化丰富内涵、传神风采的重要内容。因此，如果说历史是一条博大的河流，常识就是这条河流中生动活泼的波浪；文化是一轴斑斓的画卷，常识就是这轴画卷上色彩鲜亮的丹青。了解了诸多的历史常识，历史在你的眼里，才不会只是一条仅由阶级消长、朝代更替演绎的干巴巴的河道。熟稔了丰富的文化常识，文化在你的理解中，也不会仅只是一幅光凭几种思想、若干理念涂抹的枯涩涩的画布。从这个意义上来说，读点常识，我想至少有三大好处。

首先，读点常识，能更好地传承优秀的历史和文化，提升民族自尊心。中华民族悠久的历史、灿烂的文化众所周知，然而这种历史文化的传承和弘扬，除了书籍（包括各种功能的媒介）的记载和传播、物化的标榜和凝结外，更重要的还在于融汇于炎黄子孙知识、思想、观念中和言行上的传承和弘扬。这样的传承和弘扬，才是万古长存、生生不息的。民族自尊心的提升，也惟有在这样的传承和弘扬里，才会血溶于水、潜移默化而景行行止。读点常识，无疑是实现这样的传承和弘扬最广泛、最有效的途径。

其次，读点常识，能有效地丰富学养，弥补知识元素的缺损。以数字化为代表的技术时代，对知识的价值取向已越来越注重于实用和功利，知识元素的缺损已是不争的事实，这种缺损体现在传统历史文化方面尤趋严重，于是出现了研究生不知老子、孙子，博士生写不好文章的怪现象。这样的缺损，对社会整体知识素质的丰富和提高，固然是一种悲哀，对个人学养乃至专业知识的培养和构建，更是一种隐疾。读点常识，看似迂腐和悖时，事实上却并非杞人忧天。

第三，读点常识，能积极地促进未成年人思想道德教育。加强未成年人思想道德教育，是一个大工程，包含方方面面内容。我以为对青少年多开展一些优秀历史文化方面的常识教育，让他们更多地了解和掌握中华民族悠久历史、灿烂文化、辉煌文明等方面的成就和知识，从而从小树立起爱祖国、爱文明、爱知识、爱学习的观念和言行，应该是加强未成年人思想道德教育中一个重要的内容和方法。思想是行动的先导，读点常识，加强优秀历史文化知识的教育和灌输，无疑是培养和造就未成年人优秀道德品质的一块不可或缺的基石。

当然，要读点常识，我们写书、编书的文化人和灵魂工程师的教育工作者，在这方面能多写、多编一些书籍和读物，多组织开展一些教育和活动，乃是重要的前提。