快乐是什么﹖回答这个问题就像回答“美是什么”一样，千百个人会有千百种答案。农夫说，快乐是金秋的收获；教师说，快乐是高考的捷报；诗人说，快乐是无穷的激情；母亲说，快乐是女儿的笑脸；父亲说，快乐是儿子的刚强；子女说，快乐是父母的康健……但正如美的事物有其本质的共性，人们的快乐也有其相近的内涵，因而“幸福的家庭是相似的”。
追求快乐，是人的禀性。有谁希望自己在不快乐乃至痛苦中度过岁月﹖可是，快乐恰似顽皮的男童，见着一些人总是屁颠颠地围着、赶着，见着另一些人却总是怯生生地躲着、逃着；有些人从不思考自己快不快乐的问题，但他们似乎总是十分快乐；有些人成天想着如何让自己更快乐，但他们似乎总是不很快乐，真个是“有心为乐，乐亦不乐”。其实，寻求快乐的方法用两个字就能清楚地表达：简单。
简单即快乐。因为简单的人少有那些源自复杂思维的烦恼和心理压力，而这是任何物质条件所不能替换的。家财万贯、广厦千间，吃香喝辣、披金戴银，妻妾成群、美色如云，出入车马、前呼后拥……更多时候换来的是烦恼而非快乐。山上的樵夫没有太多的奢求，他们对快乐的追求十分简单，就是希望能像皇帝老子一样用金柴刀砍柴，在阳光照射的山坡上躺着想象腰挎金柴刀时的快乐，他们的劳作之苦也就烟消云散了。聪明的思想家经过千百回的冥思苦想之后，终于也参透了其中的玄奥。庄子屡次拒绝国君要他出仕的邀请，面对众人疑惑不解的眼光，他指着一头在烂泥中打滚的肥猪说，看，它多快乐，你们怎知它不快乐呢。庄子说猪快乐，无非是向人们讲解“简单即快乐”的哲理，并不是宣扬做猪快乐、人不如猪。
简单和复杂、快乐和烦恼，是对立统一的两个方面。简单的东西，经人的大脑加工之后，可能会变得十分复杂，复杂的东西，在不经意间或许也能变得非常简单，犹如解九连环一般。人是万物之灵，是世界上最复杂不过的东西，但仓颉造字时却只用简单的一撇一捺便说明了问题，何其简单、何其平常，而其内涵又何其深刻、玄妙无比。因此，最富有思想、头脑敏捷、知识渊博的人，就是那最能化复杂为简单从而获得快乐的人。苏格拉底家有悍妻，但大哲学家却从未因此而不快乐，更未因此而放弃对知识的探求。一次，苏的悍妻甚不耐烦他与其他学问家持续不断的高谈阔论，在多次吼叫无果的情况下，气冲冲地端着一盆水把苏彻头彻尾地淋了个透。其他人都认为苏格拉底定会暴怒抑或为自己的丑态感到灰头土脸，不想诙谐幽默的苏竟然笑着说：“雷电之后必有大雨。”一句简单而轻巧的戏言，顿时挽回了自己的窘态，化解了看似必然爆发的矛盾，把自己和别人都回到了快乐之中。“退一步海阔天空”，简简单单的“退一步”，换来的就是“海阔天空”的愉悦心情。
“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”。简单即快乐的道理或许不少人会懂，但环顾周围，在物欲横流、人情趋淡的世风之下，似乎没有几个人真的甘于简单地生活。身在商场，不少人锱铢必较、明抢暗夺，注重于算计盘剥；身在官场，不少人勾心斗角、拉帮结派，沉缅于升官晋级；身在江湖，不少人灯红酒绿、声色犬马，陶醉于奢糜虚荣……社会因他们而复杂，世界因他们而“繁华”。然而，扪心扣问，恐怕这些人中很少会有人说自己是真正的快乐者。商海的恶浊、官场的昏暗、江湖的凶险、人际的诡谲……常令他们焦头烂额，挫折与烦恼因生活的过于复杂而衍生。
提倡简单即快乐，既不是倡导游戏人生、消极避世，也不是要求减少生活内容、降低生活质量，而是提倡抛弃不必要的心理重负、剔除过多的生活欲望，平平淡淡地生活，光明磊落地生活，轻松自如地生活。无欲则刚，无求则乐。无欲无求需要的是你清醒地认识人生最本质的、最紧要的东西，使人生简单化，犹如居里夫人将种种奖牌给孩子玩耍时想得那样“简单”，你就真正掌握了快乐的真谛。
快乐的形式千姿百态，快乐的本质却基本一致。简单着，就会快乐着。人的内心感受大体如此。
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