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虞 舜 文 化


名家眼中的“梁祝”


     

研究“梁祝”,也可以说是研究历史

浙江大学终身教授、中国地理学会理事长陈桥驿:按照现在的通俗习惯,神话和传说也是历史,其中最著名的当数“奥林匹克”的希腊神话。因此,研究“梁祝”,也可以说是研究历史。在我们这个地区的历史上,主要的传说有两个,一个是洪水的传说,如大禹文化、虞舜文化;另一个是爱情的传说,如梁祝文化。汉民族在爱情上是比较拘谨的,不像西方那么开放,而产生在上虞的“梁祝”是个例外,我觉得它比罗密欧与朱丽叶还要罗曼蒂克,因而也更为难得,是上虞的一大骄傲。我在为《虞舜文化》写序的时候,最后说,“上虞人可以理直气壮地讲,虞舜是我们的”;今天我还想说,“上虞人可以理直气壮地讲,祝英台是我们的”。

梁祝文化是一个宝藏,蕴含着巨大的财富

全国政协常委、著名导演谢晋:对人文精神的重视,是近来社会发展的一个大趋势。文化是一个城市的形象品牌,也是一个地区持续发展的原动力所在。上虞是座有文化根基的城市,虞舜文化、青瓷文化、东山文化、孝文化、白马湖文化以及嵇康、王充等等,都是我们上虞人的骄傲,是一座座有待开发的宝藏、金矿。现在上虞把梁祝文化的开发提到议事日程上来,这是一件利国利民的大好事。它既有助于我们加强对年轻人的教育,让其接受忠贞爱情观的文化熏陶,还能为我们创造可观的经济效益。在著名的水城威尼斯有一间陈旧的小洋房,据说是朱丽叶的家,是罗密欧与朱丽叶故事的发源地,每年吸引了大批年轻人前去参观,这很值得我们借鉴。

祝英台的身上,凝聚着各种文化因素

华东师范大学教授、博士生导师、中国民俗学会副会长陈勤建:按照传说学的观点讲,传说中的人物总要有一个依附点,这个点上的人物本身具有这样的一种人文背景。祝英台的故事依附点在上虞,决不是偶然的。一是体现了一种历史的真实,反映上虞历史上确实发生过这样的故事;二是体现了一种艺术的真实,联系上虞几千年的历史文化,这又是一种必然。如祝英台女扮男装去求学,就是因为上虞人从根子里有着一种崇拜文化的渊源。又如“梁祝”的最后化蝶,与传说中虞舜的鸟衣而飞一脉相承,体现了当地人一种精神永存、人鸟转化的生命理念。因此,可以说祝英台的身上,凝聚着各种文化的因素,存在着可供挖掘的丰富内涵。

英台故里开发祝家庄,我举双手赞成

上海市政协常委、著名越剧表演艺术家傅全香:来到上虞,我好像应该是个主人。我从9岁开始,就接触了祝英台这个人物,演了几十年的祝英台,对“梁祝”充满了感情。也有人戏称我是祝英台,上虞祝家庄人氏。要是“家乡”能对梁祝文化作深度挖掘,把旅游资源开发出来,那是最好不过的事了,我举双手赞成。

 


 

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