时下，色情、暴力或迷信的非法印刷品可谓多矣。除色情加暴力的“口袋书”和从国际互联网的色情小说网站下载而成的色情淫秽作品外，有印制色情广告遍插到居民住宅的，有印制“有银行、金额”的冥币供“祭祀”人使用的。前不久，有位记者还看到有人竟在卖所谓“在三峡大坝施工中发现的，是诸葛亮用一生心血所写的”“古国天书”。凡此种种，不一而足。
非法印制内容粗俗、格调低下的“精神鸦片”，而今确乎已经到了无孔不入、无以复加的地步。令其肆虐泛滥，后果则不堪设想。
出现这些乌七八糟的非法印刷品，自让人始料未及。然而，静心而想，也并不奇怪。在市场经济大潮的冲击下，总会有一些人因利欲熏心而铤而走险、有“钱”必“印”。因为满脑子都是钱，这些人又哪里会去顾及社会影响呢？自然，这些不法分子之所以敢越雷池，屡屡得逞，也是因为其认准了“市场”；换言之，有卖的就有买的，那些非法印制的东西，皆程度不同地迎合了一些人的“胃口”，抑或钻了青少年天真幼稚的空子。
有“钱”必“印”，必伤风败俗。尤其对青少年而言，正处在人生观和价值观形成的重要阶段，辨别力不强，控制能力差，低俗的内容一旦映入其天真无邪的眼帘，无疑会挑逗起他们的好奇心，继而产生潜移默化的误导，毒化那清纯的心灵，甚至影响他们的人生之路。从报端披露的情况看，个别青少年走上违法犯罪之路，其中一个重要原因就是受其侵蚀毒害，以致笃信之，模仿之，这绝非危言耸听！
我们并不反对赚钱，市场经济无疑为社会的每一个成员凭自己的聪明才智赚钱提供了广阔舞台，但赚钱必须依靠诚实劳动，必须取之有道，必须勤劳致富。如果靠搞歪门邪道弄钱，以牺牲公德、辱没良知为手段赚钱，这是为市场经济所不容，为人们所不齿的。早在二千多年前，孔子就已经说过：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。”意谓“财富如果可以合理地求得，即使是替人执鞭的贱役，我也愿干”。“合理”亦即今天的合法，不合法的财富过去不能求得，现在不能求得，将来亦肯定不能求得。这般显而易见、妇孺皆知的道理，何以让非法印制商给扭曲、掩饰了呢？利令智昏，恰恰是对这些丧失良知良心的赚钱人不折不扣的真实写照。
记得日本社会名流山浦启荣说过：“每个人都可以赚钱，但并非每个人都能给钱以生命。”“给钱以生命”，虽然包含了多种涵义，但其中亦必然体现了这样一层意思：必须让赚钱的过程同时成为体现正道清白的过程、接受教育启发的过程、彰显诚实守信的过程。否则，放弃了“给钱以生命”的过程，有“钱”必“印”，那么钱赚得再多，也是肮脏的。要知道，这种无视法纪、不顾廉耻的赚钱之道，与偷、抢、盗、扒一类的犯罪有何区别？而从造成的后果来看，不是有过之而无不及的么？
“君子喻于义，小人喻于利”，而今尽管我们不忌讳言利，但言利先须言义，这不也是市场经济的一条极其重要的准则吗？制止有“钱”必“印”的行径，除了靠自我“有良心发现”而外，更要紧的则在于各地各部门要加大对非法印制活动的打击力度，通过建立群众举报制度、定期检查制度等措施，不断完善市场法律环境，以有效遏止这种非法印制活动的势头，逐步根除广大人民群众深恶痛绝的社会丑恶现象。
同时，更须呼吁的是，希望我们的出版部门能够根据读者的需要，源源不绝地奉上一道道“精神大餐”。有位哲人说：“要铲除田里长满的杂草，最好的办法便是种上庄稼。”是啊，要赶走非法印制的东西，最有效的办法便是向广大读者多出版、推荐一些政治、经济、军事、科技、文化方面的高水平、高品位的健康读物，正确引导读者特别是青少年的阅读观，不断陶冶他们的情操。正气兴，则奢靡之风必定式微。
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