踏青正当时

辰晔

周日去四明山老家，突然发现，山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。

哦，真正的春天到了。情不自禁中，我油然吟诵起朱自清先生在《春》里写到的如玑如珠、似梦似幻般的句子：“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草绵软软的……”

是啊，春色撩人，销魂其间，何其乐也。难怪白居易写下了这样的诗句：“逢春不游乐，但恐是痴人。”

其实，古往今来，人们都是喜欢到郊外赏春踏青的。杜甫年年都要踏青，触景生情，写出了“江边踏青罢，回首先旌旗”的名句。北宋诗人张先有“芳草拾翠暮忘归，秀野踏青来不定”的佳句，描绘郊野踏青游人往来不绝，妇女乘春游之际采集花草，时已黄昏却留连忘返的盛况。而诗人吴帷信则更生动地勾画出人们游春的场面：“梨花风起正清明，游子寻春半出城，日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”

春游，古今通誉之美名是踏青。外出寻、探春色，首先举步就得踏动地上的草。唐人李淖《秦中岁时纪》说：古人“上巳节”即三月八“禊日”须往江头沐浴，“祓禊”之后，“践踏草，谓之踏青履”。

然而，有些地区如北方、塞外，春来晏晚，纵使清明外出寻春，这时还可能“草色遥看近却无”的，但举足踏动所及，却是春之信息，故春游又有个“踏春”的芳名，孟郊“一日踏春一百回，朝朝没脚走芳埃”可佐。

在绍兴农村，踏青有时常与扫墓牵扯在一起。“正月灯，二月鹞，三月上坟船里看姣姣”，“桃花红，菜花黄，村前村后笼春光，妇在农事不匆忙，尽有功夫把坟上”，这些俗语就是最好的见证。绍兴是水乡，其时，一般人家，雇一只梭飞，大户人家雇三明瓦或五明瓦画舫，一家人坐着船，带上肴馔点心，欣赏桃红柳绿的景致。所以名义上是扫墓，实际上却是一次踏青，原来的悲哀气氛早已不存在了。

农村有农村的踏青风韵，尤其是那种野性桀骜的，无拘无束的，自然清新的情味，终让人心境熨贴，意气爽朗。然城市也有城市的风姿，记得有一年去扬州瘦西湖踏青，至今犹萦萦于心际。天是蓝的，云是白的，湖堤上一路行来，绿柳袅袅，映波醮水，红桃开残，风韵犹存，那湖边上“一株杨柳一株桃”的清丽景色，掩映着隔岸的楼台水榭，若说“踏青人在画图中”，而图画又怎能传此美韵？这趸拥着万般春意的瘦西湖，是不是游人们的生机之源、灵气之源呢﹖
我没去过草原，可听人说起过草原明珠——内蒙古锡林郭勒春天的独到情韵。比之江南，稍稍推迟些时日，在草原上踏春，怕是另一番原始、质朴、雄奇的景像吧？微阖双目，我想像，那直接天际的绿毯上，定然点缀着一丛丛、一片片红的百合、黄的金莲、蓝的苜蓿、紫的山菊、白的灯笼……而近处骏马腾跃，远端羊儿与白云相依，更显一派草原春光！又兼悠长的牧歌声，苍凉的马头琴声，洋溢着马奶酒香的碰杯声相和，自给草原春色多添了一份灵性与秀美。

芳草显露春色，新绿展示春光。踏青之时，我们从盈盈新绿、丛丛新芽中看到了百机待旺、生机勃勃的春天。“又是一年春草绿”，这给踏青的人们以多少激情和振奋。如果说，“年年岁岁花相似”这是旧的翻版的话，那么“岁岁年年人不同”，这才是新的境界。珍惜大好春光，以新的精神面貌，在人生奋斗的舞台，不断地送旧迎新，不断地励新创新，从春天的草地上跃起，去创造芳草纷纭、繁花似锦的乐园，这不该是踏青人最大的收获和慰藉？