人，因脾性不同、阅历不等、修养不一，其知其能，自各有高低。如果让武松去绣花，林黛玉去打虎，张飞去运筹帷幄，诸葛亮去冲锋陷阵，那是—幅怎样的惨景呵！ 每个人若能各得其所，这实在是人生的一大幸事。对此，马寅初先生曾有一番妙论，曰：“许多人当官对他本人及社会都是一种损失。如果多了一个平庸的县长，少了一个一流的诗人或音乐家，或者工程师，这是做人的失败。当然，这并不说明当官一概不好，相反，有些人为了逃避责任，不肯做官，同样是做人的败笔。”是啊，爱因斯坦曾被邀去当以色列总统，可他竟拒绝了。为什么？因为他“一生都在同客观物质打交道”，“缺乏经验来处理行政事务以及公正地对待别人”。如果硬让他去做总统，这世上不是多了一个平庸的总统而少了一个伟大的科学家么？难怪富兰克林说：“宝贝放错了地方便是废物。” 著名影星巩俐说自己喜欢跟着感觉走，从不刻意选择什么。在巩俐心目中，演电影是她喜欢的一件事，是玩。同时，她表示自己没有当导演之类的想法，“我只想做好当演员这一件事”。人专其能、人尽其才，为自我的兴趣爱好、性格特长所浸淫，巩俐在电影艺术的广袤天地里，自是如鱼得水、似虎添翼的。 一位美国大学校长介绍，美国人很喜欢换工作岗位，一生中大概要换四次。何以换岗？就是为了找寻那适合自己且机遇多发展快的岗位。笔者并无意于怂恿大家去频繁跳槽，只是想告诉大家：选择找准最适合自己的机会最大的地方和位置，真的很重要。 前些天，从报上看到一个材料，说一位３０岁的三轮车师傅，竟是跛足。可他很坦然，说为了能不走路，踩三轮车便是最好的伪装，这也算是“英雄有用武之地”。对这位三轮车师傅的择岗观念和择业勇气，笔者很是叹服。而令笔者油然想到的是：择岗，并非一定要选择那些出人头地、名利双收之岗。对此，著名节目主持人杨澜有过一番诠释，她说：“我觉得目前中国的一种社会心态会这样评判，但是我相信再过２０年，我们就不会这么评判了，因为我们会发现人生是有不同的价值标准的……我觉得一个人的成功应该是，他能够发挥上帝赋予他的这个能力。”每个人如果能把自己潜在的能量都充分释放出来，其岗位又何以有高低贵贱之分呢？其不就获得了成功的人生么？ “专其能”，固然重要，然而这只是扩张人生资本、超越人生梦幻的—个方面，另一方面必须牢牢把握的则是“尽其力”，亦就是说，你一旦占有了岗位、确立了坐标，就须爱岗敬业。要知道，“命运当中有很多你不可捉摸和不可掌握的因素，你所能够掌握的只是说你的努力，这只是惟一你能够掌握住的东西。”（杨澜语）咸同年间位居“中兴名臣”之首的曾国藩，论才情禀赋不过中等，但他厉志笃行，勤奋不懈。研究太平天国史的著名大师罗尔纲先生，虽青少年时体弱多病，但勉力向学，竟不知老之将至。其传世巨著《太平天国》，前后共耗时三十年，其勤奋治学、锲而不舍的精神，从中可见一斑。 敬业，意味着除了富于智慧和创新、勤奋和毅力外，更多的则是淡泊和奉献。曾获２０００年诺贝尔生理学或医学奖的美国著名科学家格林加德，在接受记者采访时说：“从事科研需要献身精神，如果仅从全球角度看，在美国华尔街工作的商人挣的钱远比美国一些科学家多得多。”他在当年选择科研这条道路时，他的老师就提醒过他：“当科学家，就得淡泊金钱。”其实，不啻当科学家必须淡泊明志、奉献一切，各行各业都须以此为从业的道德底韵、精神底线，唯此，敬业才有踏踏实实的落脚点，才能完成本源意义上的升华。 敬业，并非附庸风雅的时髦话，不是贴在脸上招摇撞骗的标签。敬业，是一个神圣而永恒的话题，是人的一种生存状态，是人生的一方境界，自来不得半点虚伪和骄傲，需要的是真诚的付出。几年前，美国心理学博士艾尔森对世界１００名各领域的杰出人士做了一项问卷调查，结果让他十分惊讶——其中６１％的人承认，他们所从事的职业，并非他们最喜欢的，至少不是最理想的。然而，不喜欢的专业，不是最理想的岗位，他们何以做得那么优秀呢？如今已是美国证券世界风云人物的金领丽人苏珊回答说：“因为我在那个位置上，那里有我应尽的职责，我必须认真对待。对工作负责，也是对自己负责。”“因为我在那个位置上”，平实、简朴的语言中，凝聚了她对自己所从事的工作的敬重，凝聚了她不甘平庸的理念。 在现实生活中，很多人常常无法改变自己在工作和生活中的位置，但完全可以改变其对所处位置的态度和方式。有这样一则故事：一天，有人找到一位会移山大法的大师，央其当众表演一下。大师在一座山的对面坐了一会儿，就起身跑到山的另一面，然后说表演完毕。众人大惑不解，大师道：这世上根本就没有移山大师，惟一能够移动山的方法就是“山不过来，我就过去”。在人生的道路上，如果自己所面对的无法改变，最终改变属于自己的世界，这不也是敬业的题中应有之义吗？ | 
