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虞 舜 文 化


寂  静

罗挥



     

寂静是一种心灵的境界。

我并不渴求众人皆醉我独醒的高寒,但也不甘心悄无声息消沉退却的低落。渴望寂静,只有想让心灵在这喧嚣之中保持着清新和畅然。

很多时候,人群中都弥漫着浓郁的浮躁,如同白开水一般哧哧地往外冒。在面对工作与生活中一些百无聊赖的闲谈,一些声嘶力竭的争论,再有就是旁人肆无忌惮的恣意调侃以及自己苍白无力的辩解时,就会心生恐惧,因为常常在争论与辩解之时,蓦乎感受到真知的浩渺无边以及自身所知的匮乏,还有就是越来越强烈的自愧与底气的丧失。然而,尽管时时规避,终究还是免不了好争意气之性。往往不知不觉就溶入到相互的面红耳赤之中,待到警觉了,便立即缄口,背上冷汗涔涔,心中不免庆幸,于是乎猛吸一口气,微笑着轻轻退出。

记得曾经欣赏过一张漫画,大意是:人活着,首先是生存,继而是攀比。想来虽有些触目惊心,却也颇有独到之处。的确,生活在风涛泪浪里的我们能免俗的又有几人?一日,应妻的提点,给自己写了一些文字,压于办公桌台板下,命之缰绳,望能在自己做着一些低水平的事时能及时牵引。大意为:一个人,要有怎样的经历才会有处变不惊的豁达?一个人,要有怎样的经营才会有云淡风轻的气度?一个人,要有怎样的坚忍才能在这个物欲横流的社会熔炉中保持着清新淡雅的心灵境界?

有几次,也跟一些颇具灵性的艺术工作者们闲聊,总会不由自主地感动。他们话不多,然而却很具思考性。与他们接近,便有一种圆融丰满的喜悦,似乎面对着一口汩汩的古井,内心激荡,源源不绝,然而表面平静无波,清新流畅。又如接近一些古朴的工艺品,一些精彩的文字,接近他们,也就接近了某些本真,某些饱含质感的东西。

到这里,心中便也渐渐明晰了,莫非我所追求的就是这样的一种境界,一种拥有枯井无波的寂静和清新爽洁的心灵的境界。

妻说:“你莫不是碰了什么壁,挨了什么刺,心生悲凉,消极而想逃避吧?”

我莞尔。我并没有那样的脆弱,更非要显出自己的清高。其实,就我来想,碰壁挨刺亦是由心态不平而生,若能平和一些,谦恭一些,则又何来碰壁挨刺之事呢?至于消极,与我所想实在谬之千里。我寂静,但却内含精要,锋芒内敛,乃是一种于无声处听惊雷的寂静。

近日,读到一则小品,对“寂静”之说实在独具一格。曰:有的人,在天籁之间也未能感受寂静;有的人,即使在众人围哄之中也能保持寂静。

于是,心中便有感悟。渐渐能使自我的心智即使在众人之间仍保持游离,甚至寂静。你想啊,真正意义上的寂静,是一种心灵的独处,那正是心灵与生活的本真,本原,心路的历程结合起来仔细审视的大好时光,那种大音稀声,此时无声胜有声的境界不正是那令人神往的心灵境界吗?

一日,见到刘心武先生的《心理冲凉》才发现自己所需要的、所企盼的一种心理的皈依到来了。之前模糊的无可名状的心理愤悱如同找到了一个最为配对的容器,直泻入其中。

刘先生在文中写道:“心理冲凉,便是让人在沐浴之中得入清凉界,作冷静之思,熄无妄之火,灭无由之虑,生澄明之识,得豁然之悟。”

我想,这大概就是我所追求的“寂静”吧!

 

 

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