漫话端午节

姜心安

农历五月初五，是我国民间传统的端午节，也称端阳节。关于端午节的起源历来有较多说法，如六朝以前为纪念先贤介子推；吴楚两地为纪念伍子胥和屈原；会稽一带为纪念孝女曹娥，等等。种种端午节起源的传说，多是为缅怀古圣先贤，颂扬爱国精神，寄托人们的美好情思。但随着历史的变迁，在端午节纪念的众多人物中，因屈原的爱国主义精神影响深远，人们崇敬仰慕，端午节为纪念屈原的这一说法便被人们普遍接受。中华民族这个古老的国度、文明之邦，以一个全民性的节日，对一位忧国忧民的伟大的爱国主义诗人寄托着绵绵情怀，一直沿袭至今。

杰出的政治家、伟大的爱国主义诗人屈原，是战国后期楚国的大夫，主张革新，联齐抗秦。他还不拘一格启用新人，共图治国方略，使楚国逐渐国富民强。然而他却遭到了当权贵族的排挤和陷害，楚王又昏庸无道，偏信奸邪谗言，最终将屈原免职流放。昭襄王二十八年（公元前２７８年）五月初五，屈原眼看着祖国沦亡，人民遭受苦难，而自己又报效无门，悲愤至极便纵身投入滚滚的汨罗江自尽。他生前以《离骚》为代表的众多政治抒情诗篇，闪烁着爱国忧民、宁死不屈的高尚情操，激荡着一颗光耀千秋、世代颂扬的民族魂。屈原融入了万里波涛，他的精神却灌溉着这片生生不息的土地。屈原自沉后，人们为打捞他的尸体，出动了万千船只，呼号着、寻觅着他不朽的英魂。后来，每当每年五月初五这一天，人们便用糯米包粽子撒在江中，祭奠敬慰诗人，故端午节“赛龙舟、包粽子”的风俗源于此。梁代吴均《续齐谐记》记载：“楚大夫屈原遭谗不用，是日（五月初五）投汨罗江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端阳竞渡，乃遗俗也。”

斗转星移，而端午节这一民间传统习俗年年相传不绝。每当端午节这天，龙舟竞渡，万船竞发，百舸争流，人们欢欣鼓舞。汨罗江，屈原故乡大地上孕育着一片勃勃生机。而今，党中央作出了西部大开发的英明决策，屈原爱恋过的这片土地又将展示新的英姿。当年，屈原泪眼向天、饱含激情发出的《天问》，将给先贤一个满意的回答。屈原九泉有知可以慰藉也。