日前，７９岁的中科院院士、著名分子生物学家邹承鲁向媒体公布了一篇题为《清除浮躁之风，倡导科学道德的报告》。《报告》列举了中国科学界目前存在的“七类违规行为”。邹老告诉记者：所列举的这“七类违规行为”，都是有名有姓，有据可依的。我要把所有科学工作中的违规行为公布出来，希望能尽早警醒那些沉醉在“名”与“利”中的人。（见５月５日《文摘报》） 邹承鲁院士对科学界目前存在的违规行为的揭露，对一些科学工作者身上汹汹之“名利”思想的鞭答，可谓一针见血。揭露里，记录了一位有良心的科学家的呐喊；鞭笞中，更包孕着一位有责任感的科学家的期盼。 自然，我们毋须忌讳“名利”，对那些兢兢业业、默默无闻，为科学事业作出贡献的科学工作者，我们不仅要显其名，更要给其利，以此来不断激发他们从事科学工作的积极性和创造性。“学界泰斗”钱学森，“水稻之父”袁隆平，受到党和国家的嘉奖，不就是最好的明证么？然而，对科学工作者自身而言，则万万不能唯“名利”是求，过分地看重“名利”，更不能将“名利”作为交换工作的条件。否则，迷恋于“名利”，沉醉于“名利”，陷在“名利”丛中而不能自拔，那么意味着的是，自此以后其再也不可能聚精会神于科学工作，其所从事的科学工作必停滞不前矣。个别的，则更会因“名利”熏心而走向科学的反面，以致沦为人民的罪人。落入这般窘境而去，难道仅仅是其个人的悲哀与不幸么？其实，无论是钱学森还是袁隆平，他们何曾主动向组织上讨过“名”要过“利”抑或违规替自己谋取过“名利”呢？没有的。 世界上距离哥德巴赫猜想这颗璀璨明珠最近的陈景润，他的一生，便是屏弃物质享受而呕心沥血地在艰辛的科学道路上跋涉的一生。陈景润成为科学的代名词，不就是因为他远离“名利”，始终守护着自己的精神家园么？淡泊明志，“不求名达，但求事功”，对科学工作者而言，须臾不可或缺。著名数学家齐民友曾说，数学只有一个水平，即国际水平，要超越前人，正如奥运会比赛，须有平日练就的实力。但数学远离经济，“乐道”必须“安贫”。 科学事业是一项极其神圣的事业，科学工作来不得半点虚伪和骄傲，更来不得丝毫浮躁。钱钟书先生说过，真正做学问的人，是住在荒江野村里的那些寂寞君子。意谓科学工作者必须抛开私心杂念，将这个充满诱惑的世界关在窗外，让自己的灵魂保持宁静，宁静得如同一池秋水，对阅读人生、体味人生、享受人生，自有独特的看察，“名利”二字、身外之物，轻如鸿毛。他们能够直面高处不胜寒的淡然，把生命投入到科学事业，把生活的清贫化入精神的愉快之中。记得巴金在回答记者采访时说过这样一番耐人寻味的话：“写作是一种欲望的倾述，一种幸福感的满足。写作是一种信念，也是一项事业，所以写作是不会孤独的。但，只有甘于孤独寂寞的人才能写作。”我们是否可以这样说呢？只有突出“名利”重围的人，只有“甘于孤独寂寞”而拒绝了浮躁的人，才能从事科学工作，才能攀登科学高峰。 是啊，只有热爱自己所从事的科学工作，以坚毅执着的品格作为坚强后盾，实现从“有我之境”到“无我之境”的跨越，我们的科学工作者才能披荆斩棘，揭开科学领域的层层帷幕，登堂入室，打开迷宫。“书痴者文必工，艺痴者技必良”，乃此之谓也。昆虫学家洪式闾住在杭州十几年，竟没有游过西湖，只因为世界上有了痴迷于事业的人，才有造福人的事业，才有灿烂的文明史。 人人都津津乐道于科学之美。科学美，那是一种深奥的美、理性的美，美在事物的内在和谐，美在宇宙的严格秩序。科学美是科学家在探究客观世界的过程中发现出来的，它蕴藏着人类认识自然和改造自然的力量。然而，科学美的创造首先依赖于科学工作者人格美的创造。科学工作者一旦被“名利”所包围，沉溺其中，缺失人格美，则何以创造科学美？从这个意义上说，科学美与人格美的和谐统一，是不是对科学工作者及其所从事的科学工作之“双赢”要求呢？ 突出“名利”重围，天地无限宽广。愿我们广大科学工作者都来关注这个问题，坚持做到自重自省自警自励，勇于闭门思过，善于见贤思齐。如此，则国家幸甚，事业幸甚！ | 
