玉器,自古以来一直深受人们的青睐,那温润洁白的玉石,蕴山川之美,凝日月之辉,很符合东方人的性情和含而不露的性格特征。在古人心目中,玉是完美品格的象征,“君子无故,玉不去身”。温润如玉,洁身如玉,则成为对人格的最美赞誉。 千百年来,美玉经能工巧匠的精雕细琢,成为更具价值的艺术珍品,历经岁月沉淀,愈加晶莹剔透,仿佛贯通人性。《红楼梦》中贾宝玉衔玉而生,更是为玉蒙上一层“通灵之宝”的神秘色彩。玉雕加工,在许多人眼里也是一件神秘和高深莫测的事。其实,就在上虞东关街道玉雕专业村——彭家堰村就生活着这么一群人,他们把一块块其貌不扬的“石头”雕琢成一件件精美绝伦的艺术品,远销福建、广东及台、港、澳等地,并由此走向全世界。本文的主人公应国卫可以说是其中一位佼佼者。 应国卫长得一脸清秀,性格温和,他今年才26岁,但从事玉雕加工已经十个年头了,是村里第一批正式拜师学艺的。 1993年,应国卫初中毕业,一般的农家孩子总会选择学一门手艺,木工、油漆工、泥水工之类。当时彭家堰村刚刚办起几家玉雕加工厂,高薪请来苏州、扬州等地的玉雕师设计加工玉器,村里人则主要跑销售,还没有人敢学这门“高深”的手艺。应国卫从小就很喜欢书法和美术,9岁时为家里写了副对联,被挂在大堂中央,获得家人的交口称赞;小学三年级时曾获得绍兴市小学生兰亭书法节三等奖,奖品是两本书,他一直珍藏着。应国卫一有空就涂涂画画,看到什么就画什么,画什么象什么,是同学眼中的“书画家”。从事玉雕加工的基本功就是会工笔画和素描,家人都觉得国卫这孩子很有灵气,又有耐心,挺适合做这一行的,就让他拜了原扬州玉雕厂的玉雕师孙恒来先生为师。 应国卫说,做玉雕最重要的是有“悟性”和“恒心”。刚做学徒时,在师傅旁边站着看,一站就是半天。说实话,师傅不可能详细地跟你解释,况且很多东西是“只可意会,不可言传”的,这就要靠自己去琢磨了。比如做一个比较常见的鼻烟壶,口子小,肚子大,很难把握其壁的厚薄,这种镂空技术就很能看出手艺的高低。因此,什么时候用什么型号的钻头、刻刀或磨头,用几分力,只能用心慢慢去体会。另外一件必修课是临摹,一幅工笔画有成百上千根线条,每根的走势粗细都有所不同,一根关键线条的走形,往往会破坏整个构图的和谐。为了练就基本功,应国卫不知用掉多少支铅笔,多少张画纸,还自己用节省下来的钱买来价格昂贵的专业书籍,临摹各种飞禽走兽、花鸟虫鱼和实物的造型。经过几年的潜心积累,才练就了今天这样的本领:一石在手,观其形,察其色,一幅造型便了然于胸。 常言道:玉不琢、不成器。一件玉雕精品的问世,要经过几十道工艺流程。常用到的有9种型号的刻刀,最粗的12毫米,最细的0.5毫米,还有三种磨头,常见的雕刻技法包括透空雕、浮雕、阴雕等;常见的造型包括挂件、器皿件、走兽件、牌子和大件等。应国卫最擅长的是雕牌子,通常一面是字,一面是画,可挂在胸前,也可佩于腰间,他是公认的“牌子王”。一次,一位河南客商通过熟人介绍,千里迢迢赶来,拿出家藏的一块明代玉石,要求应国卫把它加工成两块一模一样的牌子。应国卫二话不说就接下了这桩棘手的业务,凭着扎实的基本功,一个星期就完成了任务。河南客户仔细端详着两块美玉,哽咽着说不出话来,流下了激动的泪水。 应国卫告诉我,一块上等的玉器,质地应该是温润莹洁、致密细腻、纹路流畅,制作上精雕细刻、形神兼备。从外观上看给人的感觉是不刺眼,却好似会流出油脂一样,三五年后,其内在油脂外透,很难鉴别其年份。 应国卫说,有时作品构思不出来,或者加工时出了错,也会比较烦,他的业余爱好是骑着心爱的摩托车兜兜风,有时心致所至也会去酒吧喝喝酒。每年抽出时间去江苏、广东、福建等地走一走,看行情,灵市面。最常去的是各地的工艺品商店。“我会一直把玉雕这一行做下去,要学的东西还很多很多,而且,我做每一件玉器的目标都是几百年后成为古董!”应国卫自信地说。
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