1994年，正当而立之年的阮兴祥，以其时360元的月工资，一次性为希望工程贫困学子资助500元。自此，阮兴祥的慈善公益之路正式开启。30多年过去，阮兴祥的捐赠日历上，捐赠数字已经达到近2000万元。

　　从结对助学，解贫解困到赈灾纾难，抗击疫情；从助力文化，抚恤老弱到致力共富，参与金口河、景宁等地对口协作；从个人捐资到成立基金群体捐资……三十年来，差不多每个社会慈善公益领域，都可以看到阮兴祥的身影。

　　梳理和探究阮兴祥积极捐赠社会慈善公益的行为，我们不难发现，这样的行动和追求与张杰先生有着许多相同之处。

　　一是上虞优渥的慈善文化传统铸成了共同的慈善文化基因。行善积德、助贫扶难的道德观念、价值旨归和精神力量都孕育、生发于同一块人文土壤的灌濯和滋养，是慈善文化传统铸成了张杰先生和阮兴祥同志的共同基因和生命追求。

　　二是几十年如一日的追求体现了相同的信念。张杰先生投身慈善公益的时间长达45年，这样的坚持不懈、这样的无私奉献，前行的原动力就是一个信念。同样，阮兴祥捐赠社会慈善公益也已达30年，而且仍会继续前行。这样的坚持不懈，就是张杰慈善精神的核心之一。

　　三是显明的时代意识是趋同的行为特征。张杰先生捐资助学时，正是教育事业发展相对困难、落后的时期，他倾力于教育，抓住了那个时代主要的慈善公益诉求。阮兴祥由先前的以支持资助教育、文化事业，到现在的以致力共同富裕为核心，同样是紧随时代发展而变化的慈善公益诉求。

　　当然，作为处于两个时代不同的个体，阮兴祥与张杰先生无疑也有不同之处：

　　一是由个体带动群体共同参与。张杰先生主要是以个人和家庭的形式，而阮兴祥除个人和家庭外更影响和带动了一个重要群体——上虞区两新组织党务工作者协会共同参与。

　　二是由传统形式转向现代模式。如果说张杰先生是以传统慈善公益为主要形式，那么阮兴祥捐资社会慈善公益的形式已更多地转向现代慈善公益模式，即通过成立基金并通过慈善总会这个公信平台开展慈善公益捐赠。

　　三是由以上虞为主兼顾对口支援地区。立足于现代慈善公益模式，阮兴祥捐资社会慈善公益的对象，已由上虞为主扩大到四川金口河、新疆阿克苏等对口支援地区和省内景宁、仙居、常山、新昌等地。

　　传承不是照搬照抄的仿做和继承，而是紧随时代发展的丰富和提升。从这一点来说，阮兴祥无愧于“张杰慈善精神”的优秀传承者。