《诗经》中，我特别喜欢“国风”部分的民歌，它是《诗经》的精髓，它歌唱爱情，赞美劳动，控诉压迫，嗟叹乡愁，用重章复沓的方式，或默念，或吟诵，或歌唱，每一首悦耳动听，每一首自带光芒，每一首都能点亮历史的时空，灿烂绝伦。

　　翻开《诗经·周南·桃夭》，里面蕴藏着愿的执念。“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”细声慢吟这些佳句，喜气洋洋的气氛充满字里行间。嫩嫩的桃枝、鲜艳的桃花，姑娘今朝出嫁，把欢乐和美带给她的婆家人。人只有对生活满怀深情与热爱，才能在纷繁的世间为自己、为别人带来一份宁静祥和的温馨。

　　翻开《诗经·周南·关雎》，里面纷飞着爱的思绪。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”渴望与失望交错，幸福与煎熬并存，一位少年的爱慕之心被表现得淋漓尽致，淳朴自然却又复杂缠绵。爱着的样子，是人世间最美的姿态。因为有爱，人生不再迷惘，人生从此有了前行的方向。

　　翻开《诗经·秦风·蒹葭》，里面张扬着飞的愿力。“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”，令人觉着情调凄婉，意蕴无穷。细细思考，这诗未见对情感的平铺直叙，却见用“蒹葭”“秋水”渲染气氛，烘托失望惆怅的心情。对生活理想的追随，就像对“伊人”的追随一样，因为扑朔迷离，才有了勇往直前的力量。

　　经典之所以成为经典，是因为经典能常读常新，给人以新的生命启迪；是因为经典有皇家的血统，有贵族的气质，有几千年流淌不息的文脉；是因为经典有太多的文化基因值得我们去挖掘，去传承，去弘扬。

　　指导教师：陆怀茂