3月2日，广州市人大常委会法制工作委员会发出公告，发布《广州市禁止滥食野生动物规定（草案征求意见稿）》（以下简称“征求意见稿”）并向广大市民和社会各界征求意见。征求意见稿指出，不得以药膳的名义食用或者生产经营禁止食用的野生动物及其制品。（见3月3日新浪财经）

　　有些人敢“吃”善“吃”，怕也是出了名的，不管是野外长的、山里跑的，还是天上飞的、水里游的，都会捕而吃之。诸如鳄鱼、穿山甲、果子狸之类的野生动物，只要碰得到、抓得着，便照吃不误。诚然，有的人是为着“炫富”而吃，有的是为了“面子”而吃，也有的是为了“好奇”而吃，但更多的却是奔着“大补”而吃,换言之,有人将吃野生动物与“药膳补身”画上了等号。于是乎,吃野生动物便从此有了冠冕堂皇的理由。

　　野生动物真的“好吃”且“大补”吗？答案显然是否定的。最近，笔者从第4期《新民周刊》上读到一篇《我的野味考》：“三十年前在吉林，有人从猎户那里弄来一块虎肉请我，红黢黢烧了一大锅，说什么‘天上龙肉，地上虎肉’。我很好奇，上海话‘老虎肉’形容罕见昂贵之物。朋友说‘补五脏’，吃了还不怕鬼，但那个腥骚味恕我直言就像直接吃小便处的肉肉，香料放再多也盖不住。看看周围，大口白酒，大口咀嚼，我也就跟着大嚼。似乎敢吃常人所不敢吃的，就是骚男。结果第二天牙龈浮肿，小便刺痛，虎肉性热，有食之发疽而死者。我也没觉得补了哪里。”无独有偶，作者在蒙古吃狼肉也是如此，“狼肉连蛋白质氨基酸应有的‘鲜’都不具备，而且膻得让人发抖”“吃了狼肉更大的麻烦在后头，后来腰部奇痒，开始以为虫咬的，后来出水泡且灼热刺痛，赶紧就医，医生是朋友，一看，哦，带状疱疹，吃过野味！”由此观之，被吹得天花乱坠、神乎其神的虎肉、狼肉，除了不可口吃了还让人浑身不舒服，甚至会带来毛病。这或许就是野生动物们的一种共有的“特性”吧！

　　暂且不说包括野生动物在内的任何动物，是生态系统食物链的组成部分，与人类一起组成了一个生命共同体，单就“药膳补身”的名义随意猎杀野生动物而言，这不仅是一种缺乏敬畏的表现，说到底，也是人类的自戕行为。非典疫情、新冠肺炎疫情不就是最好的例证吗？吃，本是人的生存之道。然而，若是到了非将野生动物作为“药膳补身”不可的地步，如此之“吃”，其实便昭示了一种灾难。要说灾难，其实也不可怕，因为灾难总有时日，总会过去。怕只怕它一旦成了大众的行为与性格，倒是真正的可怕至极了。终须承认，吃什么真不是一件个人私事。虽说携带病毒的是野生动物，但真正惹祸的却是贪吃野味的人们。是啊，在人传人的病毒面前，每个人的饮食习惯都会影响周遭的人，甚至整个社会。而今，“虽然出现在中国，但是其发源不一定在中国”的新冠肺炎疫情，已经在世界多国暴发蔓延，便给人类敲响了警钟。

　　如果说，时至今日，在一次又一次人为的灾难面前，人们已然看清了吃野生动物带来的深重灾祸，并有可能因此而凝聚起全社会更大共识并行动起来，养成更加健康的饮食习惯的话，那么，在全国人大常委会部署启动野生动物保护法修改工作，并加快动物防疫法等法律的修改进程的时候，广州市人大常委会法制工作委员会发出公告，发布《广州市禁止滥食野生动物规定（草案征求意见稿）》，从立法的角度而将“不得以药膳的名义食用或者生产经营禁止食用的野生动物及其制品”写入有关条款，则更利于将人们在侥幸心理作用下易于反复、回潮的动机抑或借口遏制在萌芽状态，从而在法理、文明的综合机制作用下，引导人们深怀敬畏，敬畏生命，效法自然，善待自然。